Christus Militans, omkr. 500 e.Kr. ROM Den officiella romerska konsten använde sig av arkitektur och skulptur för att förhärliga imperiet och de romerska segrarna. Vid sidan av denna politiska konst odlades i de aristokratiska hemmen en lustfylld konst med rent sensuella kvaliteter, avsedd för privat bruk, som målningen nedan t.v. av Livias trädgård från kejsarinnans lantgods vid Prima Porta utanför Rom. BYSANS Även den bysantinska konsten är bunden av sitt samhälles stränga hierarkiska regler. Den praktfullt påkostade mosaiken t.v. återger Kristus som triumferande hjälte — en ung man med klassiska drag klädd i kejsarens generalsuniform mot en bakgrund av helig guldfärg. Denna Kristusuppfattning är typisk för bysantinsk konst som uttryck för den segrande kristendomen sedan den blivit KONST 2 Ptolemeus’ intåg i Jerusalem, ur Josephus’ Antiquités Juda/ques, omkr. 1470. romersk statsreligion. Föreställningen om Jesus som en världsman har sina rötter i den romerska kejsardyrkan, där den världsliga och gudomliga makten förkroppsligades i kejsarens person. Livias trädgård, omkr. Kristi födelse