Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’361
ket börjar? Skall proven?alskan
betraktas som ett språk? och om man
anser densamma såsom en varietet af
fransyskan, bör man icke då äfven
med lika skäl säga detsamma om
spanskan och italienskan? 1 sådant
fall skulle det ej mera finnas något
Polen eller något Skandinavien. Det
förra blefve blott ett annex till
Ryssland, och det senare ett till
Tyskland. Om nationalitetsprincipen skall
medföra sådana resultater, då måste
hvarje god patriot frukta den och
den förtjenade att bannlysas såsom
något ondt. Men är det verkligen
sannt att den rättfärdigar
sjelfständiga folks underkufvande?
Låtom oss se, huru de som
förblanda nationen med den
ethnogra-fiska gruppen, tillämpa
nationalitetsprincipen. Enligt deras åsigt böra
alla som tala samma språk förena sig
till samma nationalitet. Sålunda
borde Corsica förena sig med Italien,
Elsass med Tyskland, Béarn med
Navarra. Schweizarne, en af de
nationer som mest energiskt försvarat sig
och hvilka kanske allra först
proklamerat nationaliteternas rätt, desse
Schweizare ha haft orätt i att värja
sig emot Österrikarne,
Burgunder-ne och Fransmännen; de bildade
ingen nationalitet! Det är
nödvändigt att Schweiz delar sig och att
dess tre ethnografiska grupper förena
sig med grannländerna! Belgien
existerar ej ifrån
nationalitetssynpunkten ! de två raser som finnas der,
Wallonerne och Flamländarne, lefva
1 en olaglig union; det gör föga till
saken att deras hjertan förstå
hvarandra, då deras språk ljuder olika!
Wallonerne borde återförenas med
Frankrike och Flamländarne ånyo
sluta sig till Holländarne, med hvilka
de förut ej kommit öfverens. — I fall
man tillstädjer alla dessa
konsequen-ser, strängt härledda från den
ethnografiska. nationalitetsprincipen, sårar
man allt sundt förnuft, all rättvisa;
man kan ej undvika detta på annat
sätt än genom att erkänna folkens
rätt att besluta om sig sjelfva.
Således, folk med skilda språk
kunna förena sig för att bilda en nation;
men kan då äfven ett af dem
godtyckligt skilja sig från sina
medför-enade, från den nation, hvaraf det
beslutat att utgöra en del; kan detta
ske under förevändniug af olikhet i
ursprung, språk, tro eller politiska
opinioner? Svarar man härtill ja,
så proklamerar man allmän anarki;
inga samhällen äro mera möjliga;
nycken blifver nationernas lag. Tv
det som medgifves för ett folk,
fordrar logiken att man ej kan neka åt
innevånarne i en provins, i en
kanton, i en by, i ett hus, ja icke en
gång åt en individ. Så snart man
nemligen en gång bryter de
nationella banden och nekar majoriteten
af medborgare rätt att handla såväl
i sitt eget som i dissidenternes namn,
har man äfven lemnat tillåtelse åt
hvarje, familj att konstituera en egen
stat eller förena sig med andra för
att bilda ett efemert samhälle,
hvilket hvarje medlem elter eget behag
kan upplösa på den grund att man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
