Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Svenska Expeditionen till Spetsbergen 1861. Under ledning af Otto Thorell. Af -e- - Kuno Fischer. Kort inledning till nyare filosofiens historia. Öfversatt af A. R. Fröst. Af D. K-ff
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och till en allmän framställning af de förnämsta
bland de under de trenne Spetsbergs-expeditionerna
vunna resultaterna.
- e -
KUNO FISCHER. Kort inledning till Nyare Filosofiens Historia.
Öfversatt af A. II. FROST. Joseph Seligman; 113 sid.; pris l Rdr.
Om det vore sannt och riktigt, att filosofien, såsom
man förmenat, är fiendtlig mot kristendomen och
kyrkan, att hon är ett barn af det «högfärdiga»
förnuftet, som förför ungdomen från trons
saliggörande makt, att hon är en öfverloppsgrarmlåt
inom vetenskapernas verld och ett onyttigt ting i det
praktiska lifvet eller slutligen blott ett löst tal om
hvarjehanda; om detta allt vore sannt, då handlade vi
i sanning föga välbetänkt, när vi i denna tidskrift
för den bildade allmänheten påpekade en filosofs
arbete. Då vi nu imellertid våga göra något sådant, så
bevisar det, att vi äfven våga draga i tvifvelsmål det
berättigade i de omdömen och åsigter om filosofien,
som kunna sägas vara antydda i det föregående.
Theologer och prester hafva på de senare århundradena,
kanske mer än under kyrkofädernas tid, alltid till
någon del antingen ringaktadt eller också fruktat
filosofiens makt. Att detta särskildt hos oss svenskar
ännu i dag temrneligen allmänt - vi våga icke säga mer
- är händelsen, torde icke behöfva bevisas. Nog af:
ra ange, som kalla sig kristendomens och kyrkans
vänner och utan tvifvel äfven äro det, skulle,
förledda af lifligheten och den dermed ofta nog och
helt naturligt förbundna dunkelheten i sin tro, gerna
se filosofien bannlyst från våra universiteter, från
all beröring med ungdomen och, för konse-qvensens
skuld, från all gemenskap med menskligheten. Och
hvarföre? Ack - filosofien proklamerar ju såsom sin
lifsprincip förnuftet, och hvad behöfver man då fråga
vidare. Förnuftet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
