Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
264
I.IFS LINJER
När han uppställer »lifsglädjebudet» — som innebär att hjälpa
allt som lefver, att skona lif och främja lif — såsom ett af
den Guds bud, som älskar med fadershjärta, torde han af
sin geniala diktarfantasi ha fått den bindel, som för honom
döljer huru Gud själf kränker sitt »lifsglädjebud» inom sin
skapelse! Eklund är storsint nog att säga: att det ej är
det värsta, som kan hända en människa, om hon en tid blir
utan Gud i världen! Men hans känslas kraf har hindrat honom
att inse att fadervårsdyrkan kan bli det värsta, en människa
kan ha att öfvervinna!
II.
1) Några bevis bland mångfaldiga böra anföras. Multatuli
berättar om en gosse, som — sedan fadern under en vandring
talat om huru fåglarna uppstämde Guds lof emedan han mättade
dem med maskar — frågade: Lofsjunga också maskarna Gud ?
En troende mor gick en dag öfver en äng med sin son.
Plötsligt syntes en stor bock närma sig den lille, som i
förskräckelsen sökte gömma sig hos modern. Denna sade:
»Du, som är ett litet gudsbarn, vet ju, att ingenting ondt
kan hända den, som förtröstar på Herren. Vet du inte, att
bocken ej kan göra dig illa?
Jo, sade den lille, jag vet det, men — bocken vet det inte!
En fem års flicka, som blef bannad för sin häftighet och
uppmanad att be Gud förlåta den, svarade: »Har Gud skapat
mig, så har han själf gjort mig häftig, och då är det hans
skull, inte min».
En åtta års gosse sporde: Om det viktigaste af allt för
människan är att känna Gud, hvarför skapade han då människan
så, att hon endast kan veta något om det hon kan se och höra?
En tio års gosse, som ofta fått stryk för saker han ej gjort
— emedan man tog hans nekande för osanning — förlorade
sin gudstro då han åtskilliga gånger brinnande bedt Gud
upplysa föräldrarna om hans oskuld men dock blifvit misstrodd,
fått prygel och sedan »erkänt», som det heter på
prygelpedagogikens språk.
Och så vidare i oändlighet.
2) Sedan det ofvanstående var skrifvet, fann jag att
professor Höffding i en inbjudningsskrift (till Köbenhavns
universitets årsfest, april 1903): Om nogle
Religionsfilosofiske Arbejder fra den nyeste Tid, påpekar,
huru denna återstod af supranaturalism med dess svaga
sannolikhetsbevis är alldeles öfverflödig för en genomförd
evolu-tionistisk tankegång, liksom att James definition af religionen
såsom »a man’s total reaction upon life» — framför allt
afgörande hans sätt att besvara frågan om lifvets värde — icke
i sak skiljer sig från Höffdings egen bestämning af tron på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
