Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
836
»vi råd skola taga.» In natten nu bröt ’),
och Alf liksom Dvcrg sina ögonlock slöt.
1) Ämnet och äfven de fleste ordalag i den mytiske framställningen, som
börjar förevarande sång, äro tagna nr Odens korpasång i d. ä. Edda. Denna
härliga diktning, tvifvelsntan äldre än kristendomen i vår nord, knnde anses som
en hög profetia derom. Jag vill icke med en Origines eller Evsebius antaga,
att kristna läran redan i de första århundraden blifvit förkunnad i vår nord; men
då våra vikingar gjorde vidsträckta tåg i Europa, och flere af dem målas som
hedniska fri tänkare, kunde begreppet om kristendomen, ehuru dunkelt, hafva
inträngt bland flera .af våra fäder, och tanken uppstått i något skaldeBröst, om
valhalliska lärans undergång. Ar ifrågavarande sång författad senare, har den
likväl det högsta allegoriska lif i bemälte hänseende. Sjelfva dess benämning
tyckes mytisk; ty Odens korpar, Hugin och Munin (tanke och minne), hvilka
enligt d. y. Edda, sade honom allt, som i verlden skedde, borde ingifva de höga
begrepp, som sången innebär. Att början deraf äfven benämnes företalsdikten,
tyckes vara ganska naturligt, emedan den i sitt nuvarande skick egentligen
består af en lång inledning; och den derpå följande hufvuddikten tyckes hafva den
stora betydning, hvilken jag förut angifvit.
Sångens ämne framställer naturgudarnes sorgliga aningar: de bleknade speja
förvillade runor. (Deras visdom var numera opålitlig.) Urd (det förflutna,
historien) skulle vakta Odrårer (det heliga kärl, hvari skaldmjödet blifvit förvaradt).
Poesi och religion äro samfödde, den. ena lefver för och förmedelst den andra.
Hugin (tanken) flydde: genom naturforskning kom icke menniskan närmare
gudomligheten. Gudarne ana nöd (sin undergång), om Hugin fördröjer. Gudarnes
dröm eller aning sade dem att Dain (döden) skulle öfvergå naturreligionen (då den
uppenbarade trosläran framstod). I följd af allt detta säger qvädet vidare, att
Idun (hvars frukt hittills underhållit gudarnes odödlighet), ur Valhall försvunnit.
Hon hade nedsjunkit till roten af verldslifvets träd (yggdrasil); hos nattfadren$
ätling satt hon fången, och sörjde de lyckligare dagar, såsom qvädet yttrar sig.
Då tyna dvergarnes krafter, d. ä. allt det skenbara af tingen förringades, då
lifvet i sin högre betydning skulle framträda. Få Ginungaätt (frosttrollen)
nedfaller hela skapelsens yttre skimmer. Solens häst Alsvider faller ännu
morgondagg; men hvarken sol eller jord få någon hvila; ty icke »sveken luftströmmen
stannar.» Troligen betecknar detta Loke i moraliskt afseende, d. v. s. den onda
principen inandad af alla varelser. Se slutanm. vid 17:de s. Dikten säger
vidare:
I Mimers klara
källa döljes
menskornas vishet;
Veten J än eller hvad?
Menniskovisdom försvinner i den allvises djup. Här slutar företalsqvädet, och
begynner sjelfva dikten om Iduns flykt. Att Idun här betecknas med ordet Nanna,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
