Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Gymnastikens allmänna grunder - 5. Ästetiska gymnastikens grunder - 3. Konstnärens sjelfständighet - 4. Om den dynamiska potenseringen af vår kropp
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
560
komiska gesten tillåter detta; ty den ar en motsats till det
sannt sköna. Vinklarne i armen måste, enligt föregående sats,
afändras med handens och sjelfva fingrarnas rörelse. Sålunda,
om man vill påkalla någons uppmärksamhet eller uttrycka
ordet: gif akt, hålles tummen upprätt, alla fyra fingrarna böjda
i rät vinkel till tummen och öfverarmen lodrätt mot planet.
Vid en starkare fordran af uppmärksamhet hålles tummen i
samma ställning, men pekfinger och långfinger sträckas
tillsammans och öfver-armen gör halfrät vinkel från sidan. För
att påkalla högsta uppmärksamhet, hålles tummen i samma
ställning; men alla fyra fingrarna sträckas, och handen är vid
pannans höjd. I första fallet är handen i höjd med hjertats
eüer känslans region; i det andra med (luftstrupens) stämmans
region, vid det tredje vid (hjernans) tankens sfer.
4. Om den Dynamiska potenseringen af vår kropp.
Liksom den kemiska och mekaniska kraften kunna, hvar
för sig betraktade, genom yttre inverkningar, förhöjas till
öfvervägande grad, å endera sidan, eller också, genom bristande
förmögenheter, nedstämmas under sin nödvändiga höjd; likadå
kan äfven den dynamiska, medelst yttre impuls, förhöjas till
öfverkraft öfver de andra, eller också, under sin nödvändiga
punkt, nedstämmas. Den dynamiska förhöjningen sker antingen
genom religiös inverkning, eller genom kärlek} eller genom
sjålsbildningens affekter. Religionen, alla förnuftsvarelsers
verkliga behof, och verkliga njutning, är, liksom den kemiska
yttringen, ljuf, när den afpassas efter själens förmögenheter; men
bibringar ett öfverskott af ’kraft, som förslöar, om den ensidigt
och till svärmeri framtvingas. Dess natur är, såsom allt rent
och fridsamt, ett närmande till barnaåldern.
Hvarje sjelfständig rörelse, som åtföljer en i min själ
uppfattad ren idé, är således en tanke, kroppsligen uttryckt. —
Denna tanke måste ligga inom organismens förmåga att
uttrycka. — Såson? sådan är organismen endast ett Tankens
organ; men då måste detta organ också i hvaije dè) uttrycka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
