Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Själens sjelfständiga tillvaro nu och hädanefter, i ljuset af den nutida psykiska forskningen af A. F. Åkerberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
femfaldigt minne. Försökspersonens normala
tillstånd afbröts genom fyra sjukliga
tillståndsförändringar, af hvilka han efter
uppvaknandet icke hade något minne. Hvart
och ett af dessa tillstånd företedde en för
detsamma egendomlig form af erinring.[1] Denna
redan af magnetisörer i förra hälften af detta
århuudrade upptäckta flerfald af
medvetenhetstillstånd hos en och samma individ har
äfven ådagalagts genom en mängd lyckade
försök af de franske forskarne Pierre Janet
och Rochas d’Aiglun.[2] Ju djupare tillstånd
af hypnotisk sömn försökspersonen kommer
till, dess undransvärdare företeelser af
klarseende, fjärrskådande och andlig rapport med
frånvarande personer kunna hos honom
framträda.[3] Ja, på det djupaste stadiet
inträder ett ekstatiskt tillstånd, der han finner
sig försatt i en högre verld och har
himmelska visioner.[4]
Allt detta tyder på, att i det menskliga
jaget finnas likasom flere medvetenhetslager,
af hvilka det, som utgör vårt vanliga
normala medvetande, ligger så att säga på
ytan. Innehållet af detta medvetande har,
anmärker mr Myers, bestämts genom ett
slags naturligt urval, som kommit till stånd
sålunda, att vår förmåga att samtidigt gifva
akt på mångahanda intryck är mycket
begränsad, och att vi derför nödgats
koncentrera vår uppmärksamhet på de
förnimmelser som mest stå i samband med det yttre
lifvets kraf. Vi måste t. ex. gifva akt på
när en person ropar oss; men vi kunna låta
bli att gifva akt på en flugas surrande i
rummet, sedan vi en gång blifvit medvetna
deraf, och genom att icke akta derpå, komma
vi derhän att vi ej märka det. På samma
sätt uppfattar vårt yttre jag de budskap,
som föras till oss medelst luftvågorna, men
märker icke de budskap, som komma till
oss genom telepatisk[5] inverkan från andra
själar.[6] De djupare
medvetenhetstillstånden, existera således samtidigt med vårt
vanliga medvetande; de äro blott likasom
undangömda eller dolda för detsamma.
Mellan dem finnes ingen oöfverstiglig skranka.
Från de djupare medvetenhetslagren kunna
budskap sändas till de närmare ytan
befintliga. Häri ligger mediumskapets
hemlighet. De fenomen, hvilka framträda i de
djupare stadierna af hypnotisk sömn eller
somnambulism, gifva oss nyckeln till
densamma: Somnambulen erinrar sig saker, af
hvilka han i vaket tillstånd har intet minne,
hvilket visar, att de ligga gömda i dess
medvetande. Hos skrifmediet träder detta
dolda medvetande icke omedelbart fram
i dagen, men det får automatiskt nedskrifva
hvad som der ligger gömdt. Somnambulen
röjer ofta tecken till fjärrskådande,
förutseende och telepatiskt samband med andra
personer. Skrifmediet får stundom
automatiskt nedskrifna meddelanden om hvad som
sker på andra orter eller om stundande
händelser eller budskap från frånvarande
personer. Här försiggår någonting liknande
den hypnotiska suggestionen,[7] ehuru — i
sådana fall som mr Steads — suggestionen
icke kommer från meddelarens
dagsmedvetande, utan ifrån något af hans själslifs dolda
gömslen.
Då sålunda en person kan få skrifva
automatiskt genom inverkan från en på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
