- Project Runeberg -  Martin Luther : minnesskrift till reformationsjubileet 1917 /
24

(1916) [MARC] Author: Hjalmar Holmquist - Tema: Sveriges kristliga studentrörelses skriftserie
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Huru Luther försökte den katolska och fann den evangeliska frälsningsvägen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

24

bliva reformationens utgångspunkt. Det var det
omutliga sanningskravet gent emot sig själv,
samvetsömheten och ärligheten på ett särskilt sätt, som gjorde
att Luther aldrig kunde af någon yttre myndighet
eller genom någon yttre gärning bringas att blunda
för, vad han kände vara sanning; denna ärlighet mot
sig själv drev honom att till slut bryta igenom alla
hävdvunna former och auktoriteter för att med sin
synd nå Gud själv.

Ända ned i förtvivlans djup fördes Luther, när
han enligt ordensledningens bud studerade teologi,
blev präst och skulle hjälpa andras själar till frälsning^.
Under teologiens studium trängde han mera in i den
där härskande läran om predestinationen (att Gud av
evighet förutbestämt somliga människor till
salighet och andra till osalighet). När Luther med alla
sina ansträngningar ej kunde bli kvitt synden och
finna frid med Gud, månne ej detta berodde på, att
han av evighet var förutbestämd till fördömelse? Inför
den tanken kände Luther helvetets fasor omvärva sig,
och han hädade i sin förtvivlan Gud. — Men då var
också hjälpen nära. Till Erfurts kloster anlände chefen
för den gren av augustineremitorden, dit Luther
hörde. Han hette Staupitz och var en ädel och djupt
religiös man med stor pastoral erfarenhet. Av den
ovannämnda humanismen hade han lärt sig att gå till
kristendomens egen urkund, det grekiska Nya
Testamentet; och han hade stannat inför den på korset lidande
Kristus för att på medeltida sätt fördjupa sig i en innerlig
mystisk kärlek till Frälsaren. När Staupitz av Luther
fick höra dennes själsångest, hänvisade han honom
att betrakta den korsfäste: »Håll dig blott till Kristus,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:13:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/luther/0032.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free