Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - A. Madagassernes religiøs-hedenske Liv - a) Mere direkte religiøse, til „Tilbedelsen“ hørende Elementer - 2) Skytsguderne eller de egentlige Afguder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 147
Til imod, at Ens Hus muligens kan falde ned,
anvendes Jord, som er taget fra et nedfaldet Hus, en nedrafet
Jordbunke osv.
Til Faditra mod en Sygdom anvendes et Stykke af et
sygt Troe.
Mod Vantrivfel anvendes som Faditra Frugten af van
trevne Planter.
Til Fslditra imod en Pleierske, som ikke faar Noget til at
trives nnder fine Hænder, anvendes en ufrugtbar Hsne.
Til Fllditra for En, der bestandig taber (i Krig, i Pro
ces osv.) anvendes lidt Jord opsparket af en Oxe, der netop
har tabt i Kampen med en anden (Oxekampe vare her meget
yndede lige op til Nutiden).
Klinger ikke dette ganske homoopathist ?
Nu nogle Exempler, i hvilke det „homsopathiste" blot
ligger i Navnene:
Til Faditra imod en „Tre die mand" (et af Navnene
paa en Fiende, taget af Polygamiet, idet den nye Hustru
som LEgtestabets Trediemand af den celdre ansees som en
Fiende) anvendes et trefingerbredt Træstykke.
Til Faditra imod en Otte-Mand („FahaMo", ogsaa et
Navn paa en Fiende, — efter indfødte „Etymologer" En,
der vil gaa los paa mine „otte" 3: Over- og Underlemmer,
altfaa vil dræbe mig) tages lidt Jord af et opmaalt 8 Fods
Jordstykke.
Til mod Umennesker (olondratsy) bruges Ugroes
(Ahidratsy).
Til Faditra imod Upaalidelighed (Bulila) anvendes
Jord af upaalidelig Grund, saasom et Hoengedynd (Tany mi
bo li la).
Til imod „Tstny" (Skam, Vancere) anvendes en
„Siny" (en Vandkrukke).
Jeg stal ikke meddele flere af disse barnagtige Theorier,
men blot bemærke, at Hensigten med disse Faditra var en
dobbelt: enten at fjerne et allerede indtraadt Onde eller at
værge En mod et kommende, navnlig et faadant, hvorom en
Mpistidy (Spaamand) allerede havde advaret En som nærfores
taaende, hvis det ikke ved passende Middel blev afvcerget.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
