Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - B. Folkets religiøse Liv som Christne - a) Missionen paa Madagaskar i den nyere Tid, i dens historiske Udvikling - α) Londonerselskabets Virksomhed for - 2) Trængselstiden under Ranavalona den I., 1828—61, Virksomheden maa ophæves
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 233
ncermere paapegede, undgaa at gaa nærmere ind paa Skildrin
gen af de subjektive Tilstande, som, skuffende overalt, ere dob
belt vanskelige at fremstille med Sandhed, iscer naar det gjæl
der et saa gjennemhykkelst Folk som det madagassiske.
De lysere Udsigter for Missionens ydre Vilkaar bleve dog
desvcerre af kort Varighed, nemlig blot fra Slutningen af 1830
indtil Begyndelsen af 1832. Fra det sidstnævnte Aar af be
gyndte allerede Forfølgelsen, om den end ikke i Begyndelsen var
blodig. Forst blev det betydet den for et Aar siden ankomne
Missioncer Atkinson, at da det Aar, som fra først af var ham
bevilget til Ophold her, nu var udløbet, saa maatte han nu
inden 5 Dage forlade Hovedstaden og begive sig hjem; (de celdre
Missioncerer, som vare komne i Radamas Tid, og da havde faaet
sig indrommet 10 Aars Ophold, vilde man nodig fordrive, for
end deres Tid var udløben, da man HM ugjerne vilde tabe
Skinnet af at holde Radamas Ord i Agt og AZre) ; oerpaa
forbedes det de Christne at smage Nadvervinen, „da spirituose
Drikke var forbudt af Landets Love lige fra Radamas Dage."
(Man sammenligne hermed visse stærke Totalafholdsmand i
England i de sidste Aar, som ligeledes ville have Nadvervinen
afskaffet, og endog have gjort store, men naturligvis frugtes
løse Anstrengelser for at bevise, at Jesus og Apostlerne ikke
kunne have været saa ugudelige at drikke Vin ved Nadverens
Indstiftelse; det maa have været noget Andet og Ugjæret,
de have drukket.) Saa kom der en Forordning, som forbod
Folket at modtage Daaben, og endelig et Forbud mod at lade
Slaver faa nogen Oplysning. Ogfaa de fleste af de celdre
Elever paa Skolerne bleve nu tagne til Krigstjenesten, Hoveriar
beide eller Lignende.
Det var paa denne Tid en romerfl-katholst Prcest ankom
til Tamotave, angivende, at han bragte Forstag fra Paven i
Rom og Kongen i Frankrige til Oprettelsen af en katholst Mis
ston i Hovedstaden. Han begav sig ogsaa, uden nogen Tilla
delse fra Authoriteterne i Tamotave, paa Veien opover mod
Antananoriva; men, da hans Bcerere bleve bekjendte med, at
han intet Pas havde, bleve de bange og flygtede, efterladende
ham paa Veien, hvor han snart dode af Feber. Saaledes
endte Katholikernes første Forsog paa at grundlægge en Mis
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
