Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - B. Folkets religiøse Liv som Christne - a) Missionen paa Madagaskar i den nyere Tid, i dens historiske Udvikling - β) Andre Selskaber - 1) Katholikerne - 2) Den engelsk-episkopale Mission („Propagationsselskabet“ og „Det kirkelige Missionsselskab“)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 283
Det har ogsaa sin Indflydelse for dem som for os, at det at
være i Minoriteten fra først af her vil sige noesten det Samme
som at have Uret. Alle ville være, hvor de Fleste ere.
Imod den gassiske Independentmajoritet opstilte de rigtignok en
anden: den katholfle Kirkes absoluts Majoritet i Forhold til
alle andre Samfund. Herpaa lagde der megen Voegt som et
Bevis for sin Kirkes Sandhed, fordi de af Erfaring vide, hvad
MajoritetsbAnset veier for Madagasserne. Det synes ikke at
falde dem ind, at efter dette Bevis vilde dog Budhismen stikke
ud selv de Romerfl-Katholste. Vi have ikke den Fordel at
kunne benytte os af Majoritetsbeviset hverken til Fordel for
vore Menigheder her eller vor lutherske Kirke overhovedet.
Det skulde da være, at vi anvendte det paa den stik modsatte
Maade, saaledes nemlig, at Majoriteten var os et Bevis paa
Usandheden. Saaledes synes Christus selv at have anvendt
det, naar han siger, at „den Port er vid og den Vei bred,
som fyrer til Fordærvelse, og at der er Mange, som vandre
paa den," medens „den Port er snever og den Vei trang,
som forer til Livet, og der er F aa, som finde den." Med denne
Trost faar vort lille Samfund lade sig noie.
der i Alder, og tildels ogsaa i Beskaffenhed, staar den
katholske nærmest, blev, som tidligere noevnt, paabegyndt i 1864.
Den har indtil fornylig været drevet af to forskjellige Selskaber,
det Kirkelige Selskab og Propagationsselstabet, af hvilke det
første repræsenterer den saakaldte „evangeliske," det sidste den
mere „srikirkelige" Del af den „Biskopelige Kirke" i England.
Da de imidlertid begge tilhore samme Kirke, begyndte sin Gjer
ning samtidigt og i samme Egn og tildels have arbeidet
sammen, ligesom nu endelig, efterat det ene (det Kirk. Selfi.)
har trukket sig tilbage, det andet har overtaget dets Arbeids
mark, saa stal jeg ogsaa her omtale dem isammen.
Allerede i 1862 var det igjennem Fohandlinger mellem
Ellis og Biskop Ryan fra Mauritius, som paa den Tid besogte
Antananariva som Medlem af den af Mauritius’s Regjering
3) Den Gngelsk-episeopale Mission,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
