Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
62
gifvet att kunna fatta den yttersta grunden till detta
lidande. I sin största enkelhet är sanningen om
lidandets uppkomst uttalad i Benarespredikan, då det
heter: »och detta, I munkar, är den ädla sanningen om
lidandets uppkomst: det är begäret, som leder till
ständig återfödelse och åtföljes af glädje och åtrå,
begäret, som finner sin tillfredsställelse öfverallt. Detta
begär är begär efter lidelser, begär efter existens, begär
efter förintelse». Det ord, som här öfversatts med
»begär», betyder egentligen endast »törst». Och i denna
enkla form var ju denna lärosats tillgänglig också för
den stora mängden: liksom den, som plågas af en
ständig, outsläcklig törst, oupphörligt trånar efter något
att släcka denna törst med, likgiltigt hvad det vara
må, så trånar också den vid materien bundna själen
ständigt efter njutningar och återfödelse. Men denna
lättförståeliga liknelse innebär intet bevis för att det
verkligen är så, och ett dylikt bevis måste finnas i en
lära, som på en gång skulle vara en religion och
åtminstone delvis ett filosofiskt system. Och det är
sökandet efter ett dylikt bevis, som gifvit upphof till
den mest invecklade af Buddhas filosofiska
konstruktioner, den s. k. »kausalkedjan», »läran om ett väsens
uppkomst ur något föregående», en i grund och botten
säkerligen icke originell tanke, då spår af likartade
konstruktioner återfinnas i andra, äldre lärosystem, men
som dock erhållit sin egendomliga utformning och
formulering inom buddhismen själf. Att ingå på en
omständligare förklaring af kausalkedjans uppkomst och
betydelse — dess gåtor äro för öfrigt långt ifrån alla
slutgiltigt lösta — ligger helt och hållet utom ramen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
