Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första boken. Landsbygden - 3. Allmogens lif
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FRIERI. FÄSTNING. 97
skap, svågerlag och gudsivolag d. v. s. den slägtskap, som uppstod
mellan en person och dem som tjenstgjort som faddrar vid hans dop
och konfirmation 1, eller beroende på oförmåga att fullborda ett
äktenskap, måste de båda parternas ätter pröfva, om det påtänkta
äktenskapet tillfredsställde deras anspråk på anseende och fördel. Att
mannen, innan han framställde sitt frieri, borde rådfråga sina fränder,
antyder en af våra landskapslagar 2.
Småningom grep man verket an. Sedan den blifvande friaren
hade vunnit de sinas bifall till planen, red han, sannolikt icke ensam,
till den gård, der den utkorades giftoman (fader eller, i hans
frånfälle, närmaste frände) bodde. Der framställde han sin bön. Att icke
besöket var oväntadt, kunna vi taga för gifvet. Lagarne synas
förutsätta, att friaren skulle hos giftomannen finna någre af dennes slägt,
som kunde — oftast väl pro forma, ty sannolikt var svaret redan på
förhand klart — öfverlägga om förslagets lämplighet. Vann det bifall,
utsattes ett nytt sammanträde.
Vid detta afslöts högtidligen en allianstraktat mellan de två
ätterna. Det finnes för giftermål ett uttryck i det gamla nordiska
språket, som är till betydelsen mindre storartadt än det jag nu användt
och som man funnit så opassande, att man gerna velat borträsonera
dess verkliga betydelse — det talas om brudköp och köpt hustru,
uttryck som, om de voro exakta, skulle förråda en föraktlig uppfattning
af qvinnan och dermed nödvändigt vittna om ett ytterligt barbari. Det
är sannt, att under medeltiden egde intet verkligt köp rum, men att ett
sådant under en tidigare period förekommit, antydes såväl af orden
som ock af de förhandlingar, som vid trolofningen egde rum, och för
öfrigt förråder brudköpet ingalunda den lägsta grad af bildning, utan
innebär tvärtom ett framsteg från den tid, då man regelbundet tog
sig hustru med våld — ett förfaringssätt, hvars hogkomst hos månget
folk länge lefde qvar i symboliska handlingar 3. Under medeltiden
förekommo vid förlofningen eller, såsom den tiden den tekniska termen
lydde, fästningen handlingar, som påminna om ett tidigare
köpaftal, och andra, som tillkännagifva ett förbunds ingående. På
fästningastämman (på Gotland kallad mala þing) möttes friaren,
giftomannen, några vittnen, lika många å hvardera sidan, samt — dock
icke alltid i äldre tid — frieriets föremål. Fordom hade friaren
tillkännagifvit köpesumman, som inom flere germanska områden hade
1 Gudsivolag uppstod, enligt kanonisk lag, mellan den döpande, den döpte, dennes
föräldrar — faddrarne, den döpte och dennes föräldrar — faddrarne inbördes —
faddrarnes barn och den döpte — den ena faddern och den andras efter dopet födda
barn — den döpte och den döpandes barn — den döpte, hans föräldrar och
fadderns enka eller enkling; von Schulte, Lehrbuch des katholischen Kirchenrechts
(1873), s. 466.
2 Södermannalagen, giftningabalken kap. 1: »man vill bedja sig kona (hustru) med
sina skyldaste fränders råd».
3 Jfr MacLennan, Primitive marriage, (London 1876). Den romerska lagen omtalar
åktenskap uppkomna genom köp (coemptio).
Hildebrand, Sveriges Medeltid 1. 7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
