Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 4. Kyrkliga kärl, redskap och drägt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
576 DRÄGT.
Alban var hvit, deraf namnet. Med de ’hvita våder’, i hvilka våre
förfäder kläddes när de skulle döpas och hvilka omtalas på en och
annan runsten, menas en alba.
Som det var nödvändigt att låta den vida alban sluta sig kring
kroppen, använde man ett bälte, cingulum, som skulle, äfven det, vara
af linne och knöts om midjan. Det var långt, och derföre kunde de
tofsprydde ändarne synas nedanför de alban delvis skylande
öfverkläderna (jfr fig. 471 och 472). I medeltidens svenska kallades
cingulum linde.
De gamle Romarne använde en lång rock med långa ärmar, som
kallades stola, äfvensom en linneremsa, som låg om halsen och öfver
f7] =;
—— SKCCSCKC e
W — == 5— .
8 ——
g
: S d N
S=—————.............))))))))))
; S S
N.
l
/
/
475. Humerale.
axlarne, kallad orarium. Denna senare användes för att befria ansigtet
från svett och dam. Dessa två upptogos i prestdrägten, men smälte
så att säga samman, på det vis att orariet blef en bård till stolan och
gick sålunda från halsen ned, åtminstone nedom knäna. Men så föll
det egentliga klädesplagget bort och endast bården, det förre, ändrade
orariet fanns qvar — d. v. s. en lång temligen smal remsa, nedtill
afslutad med fransar. Denna remsa kallas i den kyrkliga
terminologien dels orarium (i den äldre tiden), dels stola, d. v. s. det försvunna
plaggets namn har öfverflyttats på bården, hvilken icke spelade någon
som helst praktisk roll. I alle delar af de andliges drägt inlades af
Fig. 475. Efter Viollet-le-Duc; Dicitonnaire du mobilier frangais.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
