Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 26. Det menskliga lidandet och lifvets poesi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MENNISKAN 395
Men då den menskliga förnedringen och lifvets otaliga lidanden
utgöra den hemska sidan af den jordiska tillvaron och vårt slägtes
hvardagsprosa, så gifves det dock ett genom hela lifvet fortgående
poetiskt element, hvilket då och då uppenbarar sig för att lära oss att le
at vedermödan och att njuta en och annan klarare dag, äfven under
de strängaste försakelser.
Ty huru arm, huru lidande eller hur betryckt en menniska än må
vara, så har hon dock någon gång sett en eller annan glad solglimt
sticka fram emellan molnen, en eller annan vänlig stjerna tindra
hennes öga till mötes i den stilla nattens dunkel. Hon har någon
stund känt sin själ upprymd, sitt hjerta lättadt och funnit tröst eller
glädje, hopp eller frid under de ljusare ögonblick, aå hon besökts af
skönhetens uppenbarelse.
hedningarne, och den helige David upphångde i brist på spik sina
handskar och sin hatt på solstrålarna, då han predikade i Munktorp;
flera andra dikter att förtiga. Gamla testamentets underverk äro ej
heller mycket att sätta lit till. Flera naturliga saker, såsom gången
öfver viken af Röda hafvet, hvilket skedde under ebben, då vattnet
gått undan, manna, åkerhöns och vatten ur klippan i öknen m. fl.,
trodde folket vara underverk, då andra deremot voro magiska konster,
uppöfvade hos presterna. Flera af de tecken Moses gjorde för Farao
kunde magiker eliler trollkarlar göra efter.
Författaren.
Genom de erfarenheter den moderna vetenskapen gjort på
hypnotismens område förklaras fullständigt botandet af sjuka genom händers
påläggning m. m., som förr betraktades som rena underverk. Att
sådan helbregdagörelse genom tro skett, är fullt visst, liksom en
motsvarande helbregdagörelse genom hypnotisk behandling nära nog
dagligen sker nu för tiden. Den starka sinnesrörelsen och hypnotisörens
befallning öfver den söfde hafva nemligen båda så starkt inflytande på
nervsystemet, att t. ex. vissa förlamningar, hvilka existerat under
åratal, upphäfvas. Härpå — på sinnesrörelsens verkan medelst
nervsystemet på kroppen beror i allmänhet “helbregdagörelsen genom
tron;” att Boltzius botat vissa sjuka, är sålunda intet märkvärdigt;
liksom det är klart,att då han misslyckas i sina kurer, detta icke städse
beror på bristande tro hos patienten utan äfven kan orsakas af
sjukdomens art. Det är naturligen icke alla sjukdomar, på hvilka
nervsystemets tillstånd kan öfva inflytande. Men å andra sidan är tydligt,
att om patienten icke kan tro, utan är en tviflare, kan icke Boltzius’
bön hafva någon inverkan, ty den rätta sinnesrörelsen framkallas icke
i sådant fall. Lyckligtvis kan en sådan person blifva fullt så säkert
frisk genom hypnotisk behandling. Denna nervsystemets egenskap —
att kunna öfva så oerhördt starkt inflytande på kroppen — har ända
till senare tid varit obekant för vetenskapen, hvarför menniskan varit
i saknad af all systematisk kunskap derom, och detta har haft till
följd, att alla yttringar af denna egenskap hos nervsystemet, som
tillfälligtvis kommit till allmänhetens kunskap betraktats som
underverk och tjenat till vidskepelses utbredning och underhållande.
Utgifvaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
