Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
46
att jag vid mitt inträde i den protestantisk-biskopliga
kyrkan kunde taga med mig den svenska kyrkans bekännelse.
Det är för att detta steg, om möjligt, måtte så bedömmas,
som jag här vid de ofvanuppgifne skiljaktighets-punkterna
vill. göra några anmärkningar.
Dock här är icke allenast fråga om ett rättfärdigande
af mig och några andra individer i samma ställning med
mig; mig är det en vida heligare pligt, att i detta fall
rättfärdiga den engelska kyrkan och dess syster i Amerika ifrån
den anklagelse för felaktighet i lära, hvilken ofta till följd
af en oriktig uppfattning af deras bekännelse, här göres
emot dem. Detta kunde och borde måhända ske på ett
annat sätt, men för närvarande inskränker jag mig till endast
att i korthet visa, huru äfven i de punkter, som erkebiskop
Wingård uppgaf vara de enda, i hvilka dessa kyrkor skilja
sig ifrån den svenska, de dock i sjelfva verket stå den
sednare vida närmare än mången vill erkänna.
Hvad den första punkten angår, nemligen läran om
nådavalet, månne den anglikanska kyrkan i detta afseende
verkligen är mera obestämd än den lutherska? Den
Augsbur-giska bekännelsen nämner icke ett enda ord derom; de
lutherska församlingar således, hvilka, i likhet med flertalet af
dem i Amerika antaga endast denna bekännelse till sitt
sym-bolum, lemna denna vigtiga fråga ännu mera oafgjord än
den, som gerna medgifves, i visst afseende kanske något
tvetydiga 17 art i den anglikanska kyrkans bekännelse.
Andra lutherska församlingar åter, hvilka jemte den
Augsbur-giska bekännelsen upptaga hela Formula Concordiae bland
sina symboliska böcker, måste deruti söka en förklaring
öfver ett lärostycke, som denna kyrkas ursprungliga och
egentliga symbolum lemnar alldeles oafgjordt, och hvarom, då det
der icke ens omnämnes, det kunde tyckas, som tilläts det
hvar och en att tro hvad han behagar.
Dock, jag vet det väl, så är icke meningen. Meningen
är, hvad också den svenska kyrkan i sin bekännelse uttalat,
att Formula Concordiae, den må nu till alla delar sättas i
bredd med Confestio Augustana eller icke, dock alltid skall
gälla som en närmare förklaring, ett appendix till
densamme, och att hvad som sålunda i den sistnämnde har blifvit
en bristfällighet, ersattes och bestämmes af den förra.
Alen om nu i ett fall jemförelsen mellan den ena be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
