Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
48
menniskor/ ’) — lärer hvarje döpt barn, att, tillfrågad
öfver den 3:dje trons artikel svara, att det tror "på Gud den
Heliga Anda, som heliggör det oeh alit Guds folk"*), och
som vidare i en af dess Artides of Religion tydligt
förklarar att med en sådan döpelsenådens delaktighet och
helig-görelse genom den Heliga Ande ingalunda följer en "nådens
oemotståndlighetw, såsom den calvinska läran antager, utan
säger, att uvi kunna, efter att hafva annammat den Heliga
Ande, falla ifra den nåd som är oss gifven och åter falla i
synd, samt att vi genom Guds nåd åter kunna stå upp och
förbättras till vårt lefverne ’)?"
Ehuru den engelska kyrkan icke med den utförlighet
som den lutherska afhandlar sina dogmer, och icke i en
con-cordiae-bok iklädt dem formen af ett kanske något på en
gång både för trångt och för vidlyftigt scholastiskt system;
så torde dock det nu anförda vara ett tillräckligt bevis, att
i den ifrågavarande punkten den ena kyrkan icke är
afvikande från den andra, den ena icke mer obestämd än den
andra, utan, åtminstone för så vidt jag har blifvit
undervisad i deras bekännelser, båda af densamma tro och
densamma mening, antagande (såsom biskop Martensen i
Danmark så förträffligt, vackert och öfvertygande och i
öfverensstämmelse med den heliga allmänneliga kyrkans i alla
tider bekända lära har framställt det i sin afhandling om det
kristliga dopet) en sakramental predestination, en allmän
kallelse och en dectio genom upptagandet i Guds
nådaförbund, beroende det sedermera på enhvar, att "göra sin
kallelse och utkorelse fast"
Hvad den andra punkten vidkommer, uti hvilken de
båda kyrkorna säges förnämligast divergera ifrån hvarandra,
så är här onekligen en skiljaktighet, den dock vid närmare
betraktande icke är så stor som den i allmänhet anses vara,
och som torde, om man rätt analyserar densamma, blifva en
skiljaktighet mera i ord än egentligen i lärobegrepp. Äfven
i detta fall bedömmor man vanligtvis den engelska kyrkan
1) Samma kyrkas katekes.
2) Ibid. Den engelska kyrkan har: the Eoly Ghott, who sanctifieth ne*and all
the elect people of God; i den amerikanska kyrkan ar ordet] dect utelemnadt. I
hvilketdera fall som helst bör dock har icke gerna något missförstånd knnna nppstå om
men ingen.
3) Den 16 Art.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
