56 skild glans åt förhandlingarna. Hon hade ju då gjort sin stora föredragsturné genom Förenta Staterna och där samlat medel till sin verksamhet i Tyskland bland invalider och bland barn som genom kriget blivit faderlösa. Hennes humanitära gärning på Neusorge och Marienborn i Sach-sen var redan känd och uppskattad. Själv hade hon nått internationell ryktbarhet. Hon möttes därför också av en ovationsartad hyllning av de till nära tusentalet uppgående delegaterna från all världens kyrkor, då hon onsdagen den 26 augusti 1925 beträdde talarstolen i Blasie-holmskyrkan för att hålla sin föreläsning över ämnet »Kärleken som folkförsonande makt». Att få lyssna till hennes naturliga, chosefria framställning och ta del av hennes på egna erfarenheter grundade synpunkter, när det gäller folkförsoning och humanitet, blev till en upplevelse för alla. Hennes personlighet fördes in i strålkastarljus genom vad hon sade, orden återspeglade hennes obeskrivligt levande och entusiasmerande väsen. Hennes äkta nordiska gestalt och frimodigheten i hennes framträdande påminde om Nathan Söderblom. Man har full rätt att säga att det var ett verkligt pedagogiskt system som i detta föredrag skymtade — redan praktiserat bland skyddslingarna på Neusorge och med stora konsekvenser för mänskligheten, om det mera allmänt finge komma i funktion. »Ha vi ej själva» — yttrade Elsa Brändström — »förmågan att handla intuitivt, då vi från spädaste barndomen blivit inpressade i former, vilka verka förlamande pä all spontan handlingskraft, så måste vi åtminstone försöka att ej på samma sätt förstöra den generation som växer upp. Denna nya generation, som skall gottgöra så mycket som vi förbrutit, den måste också uppfostras till att skapa en kärleksverksamhet som är levande, förstå