Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
82
verner von heidenstam 7 3
sige bonden. Folke Filbyter vänder hem till sin gård. Livstrött
och besviken sitter han i askan vid härden, bidande döden.
Heidenstam har i Folke Filbyter skapat en storstilad och
gripande människoskildring. Man kunde dock anmärka, att
dessa vikingars själsliv är allt för modärnt; den kulturhistoriskt
utarbetade inramningen, med sina många realistiska smådrag
och primitiva seder, stämmer icke alltid med de uppträdandes
ganska sammansatta väsen och filosofiska uttryckssätt.
Heidenstams egen skepticism skiner kanske också väl mycket igenom
i skildringen av hedendomens och kristendomens brytning mot
varandra. Folke Filbyter tror icke på några gudar, men han
är ytterst vidskeplig. Han sätter torsviggen i dörrträet, men i
smyg låter han en kristen man läsa över storplogen. Ulf
Ulfsson vördar däremot gudarna men utan fruktan. När Jakob
slutligen kommer och predikar kärlek och ödmjukhet efter alla
dessa scener av girighet, blodshämnd, strid och rashat, är det
först, som om det dröpe välsignelse ned över bygden. Men
författaren har skådat djupare i människonaturen. Världen blir
dock icke bättre, därför att den har fått en ny bekännelse.
Vad hjälper det att ombyta religioner, när människorna icke
förändras. Jakob rövar Ingevalds son för att rädda honom från
hedendomen, men till vilken trångbröstad människa uppväxer
han icke. Det ligger mycken människokännedom, mycken
vishet och pessimism bakom dessa skildringar. Det är omöjligt
att förutse och beräkna livets nyckfulla spel, allraminst för de
kloka och försiktiga. Då de båda väringarna, vilka i många
år kämpat för att vinna samma kvinna, återvända för att hämta
henne, har hon länge tillhört en annan och är död. Och bakom
munken Jakobs ord om människornas lidanden och orättvisans
stora uppgift att hålla den heliga elden brinnande genom tiderna
— allt stort blir smått, då det lönas efter förtjänst, men
orättvisan ropar ungt och evinnerligt — hgger en hel
världsåskådning av kylig vishet och ödmjuk kärlek.
En ny fas av Folkungasagan tecknar Heidenstam i
Bjälbo-arvet. Begynnelsekapitlet är utmärkt verkningsfullt med sin
skildring av påskveckan på Bjälbo och järnbäramännens ankomst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
