Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
-
–
VI
1
liga anledningen till ett sådant förmenande
hemtas af den omständighet, att beskyllningar
påföras Sokrates, hvilkas osannfärdighet hvar
Athepare har måst känna, såsom att han toge
penningar för sin undervisning, lärde eller uppmun
trade lagvrängningar, stule kläder, förnekade
gudarna, o. s. v. Annorlunda fattade dock
Sokrates sin vedersakare, då han, efter de gamles
vittnesbörd, sjelf närvarande, visade sig upphöjd
öfver folkmängden, för att låta nyfikna fremlingar
få se den ifrågavarande, och lemna hvar och en,
som astundade, tillfälle till jemförelse. För
öfrigt vill det, serdeles af några ibland Platos
dialoger, synas, som om Sokrates icke alltid varit
en så afsvuren fiende till alla spetsfundiga
betraktelser, som han förekommer hos den
pragmatiske Xenophon: och för att kunna föreställa
en art, måste man väl sjelf anses tillhöra
densamma.
Den grymma tillvitelse, hvarmed åtskillige
efter Aelianus sökt ännu mera svärta minnet af
Sokrates’ ryktbare motståndare: att nemligen
Aristophanes, för penningar köpt, genom dessa
smädelser skulle hafva beredt giftbägaren åt den
oskyldige, vederlägges ej allenast genom den
tidrymd af hela 16, eller efter andra 23, år, som
skiljer Molnskyarnas uppförande ifrån Sokrates
- död, utan ock genom den stora förkärlek,
hvilken dennes ypperste lärjunge och vän
ådagalägger för sin lärares föregifne baneman. Plato
har förherrligat Aristophanes i sitt bekanta
epigram, införer han honom i sitt Symposion, förtroligt
samtalande med Sokrates om konstens och
kärlekens väsende, och han sände Molnskyarna till
Dionysius den äldre, såsom det skönaste Attiska
mästerverk, och det, hvarur den Syrakusiske
tyrannen säkrast kunde lära känna Athens författning,
Aristophanes sedelöshet har nästan förvandlat
sig till ett ordspråk. Visserligen finnes mycket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
