Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Antisthenes - Antistrof - Antitaurus - Antites - Antitoxin - Antitrinitarier - Antityreoidin - Anti-ubåtsbaser - Anti-ubåtsmedel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1111
Antistrof—Anti-ubåtsmedel
1112
såsom lärare aunat än i gymnasiet
Kyno-sargos, efter vilket hans skola fått sitt
namn. Då han i sin ungdom njutit
undervisning av sofisten Gorgias, som krävde höga
avgifter av sina
lärjungar, men man
längre fram mycket
talade om hans
ytterliga fattigdom,
är det sannolikt, att
han från
ursprungligt välstånd bragts
till den
proletärställning, som jämte
hans halvt
ogrekiska börd delvis torde
vara förklaringen
till hans fientliga
ställning mot den
förfinade grekiska
kulturen på hans tid. Såsom redan en till
åren kommen man slöt han sig till Sokrates
och blev en av dennes trognaste och
förtroligaste lärjungar. Efter Sokrates’ död, vid
vilken han varit närvarande, grundade han
sin egen filosofiska skola.
A. delade Sokrates’ åsikt, att dygden består
i vetande och utgör människans högsta goda.
Men den halvt skeptiska uppfattning, som
Gorgias torde ingivit honom och som fann
sitt uttryck bl. a. i hans påstående, att
endast identiska satser, i vilka subjekt och
predikat äro samma begrepp, äro sanna,
berövade honom intresset för sådana
begrepps-utredningar, åt vilka Sokrates ägnat sig.
Och under det att denne i det hela utgått
från de gängse åsikterna om det goda och
nyttiga, drog A. av Sokrates’
förståndsmäs-siga ståndpunkt ut de radikala
konsekvenserna till en fullständig brytning med
tidens grekiska kulturliv. Dygden består i att
man vänjer sig av med alla överflödiga
behov, i ett återvändande till människans enkla
naturliv; lyckan består i den frihet och
självtillräcklighet man därigenom vinner. Makt
och rikedom äro värdelösa. Den vise lever
efter naturens, ej efter statens lagar. Han
är världsmedborgare och icke medlem i någon
enskild stat. A. hyste ingen pietet för Atens
stora minnen och riktade sin hånande kritik
även mot sådana samtida atenare som
Perik-les och Alkibiades. Platons idélära förkastade
han, och antiken hade många anekdoter om
striderna mellan de båda
Sokrateslärjung-arna. Även i religiöst hänseende var hans
ståndpunkt lika radikal. Gud är blott en,
icke lik människorna, och kan därför icke i
någon bild återgivas. De många grekiska
gudarna förnekade han. S—e.
Antiströf, »motstrof», en grupp av verser,
som bildar en större rytmisk avdelning i ett
skaldestycke och med avseende på sin
metriska byggnad vers för vers överensstämmer
med en föregående avdelning, strof. Det anti-
strofiska kompositionssättet tillhör i
synnerhet den grekiska poesien.
Antitåu’rus, bergskedja i s. ö. Mindre Asien,
en nordöstlig utlöpare från Taurus (se d. o.).
Antites, sammanställande av motsatser, så
att framställningen får större skärpa och
livlighet, t. ex.: den ene av dessa män har blivit
rik genom sitt bedrägeri, den andre fattig
genom sin redlighet. — Adj.: Antitétisk.
Antitoxln, se Bakteriologi.
Antitrinitärier, »motståndare till
treenig-hetsläran», kallas över huvud sådana personer
och partier, som ej antaga en trefaldig
åtskillnad i gudomsväsendet. I den äldsta
kyrkan uppträdde »dynamikerna» med
påståendet, att blott Fadern är gud men Sonen och
Anden endast opersonliga krafter, och
»patri-passianerna», som menade, att Fadern i egen
person blivit människa och lidit döden för
människornas synder. Ett tredje parti trodde
sig rädda enheten i gudomen genom
antagandet, att de tre gudomspersonerna endast äro
successivt framträdande uppenbarelseformer
av det opersonligt fattade gudomsväsendet
(modalism). — Efter reformationen framträdde
nya, protestantiska antitrinitarier, särskilt i
Tyskland, Schweiz och Italien; bland dem den
bekante Miguel Servet, som brändes på bål
1553. Riktningen, som ock kallas u n i t
a-r i s m, framträdde i synnerligt extrem form
hos socinianerna (se d. o.) och vinner
även i nutiden anhängare, särskilt i England
och Nordamerika. Jfr U n i t a r i e r. (B. A
Antityreoidin, medel mot basedowska sjuk
domen (se d. o.), består av blodserum från
hammel, som förut berövats sin sköldkörtel,
och ges invärtes, 5 kbcm varannan dag. Med
let är avsett att verka efter samma princip
som r o d a g e n (se d. o.), som beredes på
mjölk från sköldkörtelberövade getter. Båda
preparaten antas innehålla ämnen, som
sköldkörteln eller dess »inre sekret» äro avsedda
att neutralisera och som bildas i kroppen hos
de sköldkörtelberövade djuren. När sådana
preparat intagas av basedowpatienter, som
lida av att hysa ett abnormt överskott av
sköldkörtelsekret, skulle en neutralisering av
detta inträda och sjukdomen förbättras eller
botas. Den djärva tankegången vilar på ett
visserligen icke orimligt men svagt grundat
underlag, och de gynnsamma resultat, som
åtskilliga läkare uppge sig ha vunnit med
behandlingen, anses av andra bero på sug
gestion. C. G. S.*
Anti-ubåtsbaser, under världskriget 1914—
18 i vissa kustområden upprättade baser, ut
rustade med personal och materiel för
bevakning mot och bekämpande av fientliga
undervattensbåtar. Enbart vid Storbritanniens
kuster organiserades ett 50-tal a.
Anti-ubåtsmedel, gemensam benämning å
för undervattensbåtars bekämpande lämpliga
stridsmedel, såsom dimbildar e,
hydro-foner, sjunkminor, u-båtsjagare
och u-båtsnät (se dessa ord).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
