Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Höganäs-Billesholm a.-b. - Höganäs Dagblad - Höganäs—Mölle järnväg - Höganäs Tidning - Höga visan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
347
Höganäs Dagblad—Höga visan
348
Utsikt över fabrikerna vid Höganäs. Flygfotografi.
senare uti Höganäs stenkolsverk.
Intressenterna måste länge tillsätta stora summor,
företaget understöddes flera gånger av staten,
och först 1835 kunde verket, sedan
avsättningen av lerfabrikaten ökats, drivas utan
tillskott. Då verksamheten fortfarande ej gav
vinst, tänkte man sälja verket till
utlänningar eller alldeles nedlägga det, men 1846
bildades ett nytt bolag, som inköpte det gamla
bolagets aktier. Största delen av de brutna
stenkolen förbrukas numera för bolagets eget
b^hov, och ekonomien vilar på dess
fabriksverksamhet, främst på lerornas förädling.
Till
Kraftstation vid schaktet »Prins Gustaf Adolf» vid Höganäs.
verkningen av eldfast tegel började 1826.
Höganäs stenkols-a.-b. sammanslogs 1903 med
Billesholms-Bjuvsverken till H. 1904 köpte
detta bolag Skromberga och 1911
Hyllingever-ken, varigenom alla stenkolsgruvor i Skåne
förenats under samma ledning. De nyare
anläggningarna för tillverkning av järnsvamp ligga
i Höganäs samt för alumo (smält lerjord),
kisel-järn och kiselkarbid i Trollhättan. E. S. B.
Höganäs Dagblad, daglig morgontidning i
Höganäs, se Helsingborgs Dagblad.
Höganäs—Mölle järnväg, spårvidd 1,435 m,
9,6 km lång, öppnades 1910 mellan Höganäs dåv.
nedre station och Mölle. Den
inköptes av staten och
införlivades med statsbanenätet 1920.
Höganäs Tidning, se
Engel-holms Tidning.
Höga visan (hebr.
schir-hasch-schirim, »sångernas sång»), en
bok av poetiskt innehåll i 3:e
delen av judarnas kanon,
vilken varit föremål för mycket
olika tolkningar ända in i
nyaste tid. Innehållet, som för
en naturlig uppfattning
framträder som en lovprisning av
den sinnliga kärleken mellan
man och kvinna, gjorde redan
judarna tveksamma om boken
förtjänade en plats i deras
kanon. Att den upptogs där
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
