Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om Religion og Liturgie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Religion og Liturgie
169
hvo tør paastaae, han ogsaa uden denne Trøst eller dette Haab
vilde fuldført Handlingen? Vide vi ikke, at Mennesket i Fri
stelsens Stund griber begierlig efter ethvert Middel, der kan
spare ham den tunge Kamp? Var der ogsaa kun Een blandt
Tusinde, som ved Tanken om hiin Syndsforladelse bestyrkedes
i sit Letsind, da burde den afskaffes som en Levning af udartet
Katholicisme, der slet ikke hører til Jesu Religion.
Den anden Forandring, vi ønskede, havde Hensyn paa Or
dene ved Brødets og Vinens Uddeling.
Ingen, der læste det Foregaaende, og fulgte vor Ideegang, vil
mistænke os for at være iblandt dem, der forarge sig over den
hellige Lære om Alterens Sakramente, eller tvivle om den sande
Troendes Forening deri med sin Gud og Frelser; men os sy
nes, at vi, ved at erklære Brødet og Vinen for Jesu Legeme og
Blod, nærme os Transubstantiasionens 1 bespottelige Lære, og at
Forskiellen vel kun turde være sophistisk.
Ville vi fængsle det Evige i det Endeliges Produktioner, ville
vi giennem Munden nyde det Allerhelligste, der kun ved Troen
kan blive os til Deel, da har Spotteren Voltære Ret til at håane
os; da nedbrydes Sand sen af Christi Læres høieste Hemmelig
hed; thi vi søge da at fæste det Himmelske til Jorden, istedet
for at vi, hævede ved dets gudelige Kraft, skulde forene os
med det.
Hvorfor kan ikke Sakramentet uddeles taus, efterat Indstif
telsens Ord ere læste, saaledes som Skik var i den ældre dan
ske protestantiske Kirke? Eller, hvis Ord skulle bruges, var
det vel Kætteri at ligne de Reformeerte, hvis Formel: det be
ty de r, dog i Sandhed betyder langt mere end vores? Eller, om
vi ingen af Delene ville, hvad hindrer os da fra, at sige med
Paulus : Velsignelsens Kalk, som vi velsigne, er Christi Blods
Samfund, det Brød som vi bryde er Christi Legems Samfund?
Vilde Paulus have talt saaledes, dersom han havde troet, som
de, der forfattede vor Confession, at Christi Legeme i, med og
under Brødet annammes i Munden, og — vi gyse ved Tanken —
knuses imellem Tænderne?
Have ikke baade Klemens og Origenes, og næsten alle de
gamle Fædre, der ei bleve hvilende paa Religionens Overflade,
men trængte dybere ind i dens Væsen, forkastet Læren om den
saakaldte præsentia realis! 2
Skulle da vi, for hvis Øine Philosophien anticipeerer sig selv,
1o : Forvandlingens. 2o : virkelige (udvortes) Nærværelse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
