- Project Runeberg -  Nik. Fred. Sev. Grundtvigs udvalgte Skrifter / Første Bind /
268

(1904-1909) [MARC] Author: N. F. S. Grundtvig With: Holger Begtrup
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nordens Mytologi (1808) - Sider ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Nordens Mytologi
268
Heimdal kaldes i de nyere Digte snart en Van og snart en As,
netop fordi han var ingen af Delene. Vøluspa lærer os at han
er af en forborgen Natur, kvæder en betydningsfuld Sang under
Ygdrasil, der hvor Aaen nedstyrter paa Odins Øie, og at han
skal i Ragnaroke vække Hærfaders Helte til Strid ved Gjallar
hornsLyd. Hyndla lærer os at han fødtes af ni (sammentrillende,
solbeskinnede) Jomfrubølger, at han vokste ved Urdas Kraft og
Soneblodet. I Grimnismal siges han at sidde rolig paa sin Borg
og drikke glad den klare Mjød, uden altsaa at tåge Del i Asers
Kamp mod Jetter. Det Mørke heri skal paa sit Sted forklares,
og naar vi samle alt, hvad der i de gamle Sange siges os om
Heimdal, da vorder Slutningen at han vogter saavel Urdas
Brønd og Norner selv for Aser, som Bifrost Bro for Jetter,
og holder saaledes uvillig Vægtskaalen mellem de stridende
Kræfter.
Loke er aldrig dyrket som en Gud, og selv den prosaiske
Edda nævner ham først efter at have opregnet de Guder der
skulde troes paa, som En der tåltes med Aserne. Nøie maa vi i
Øvrigt skeine mellem denne Figur som den findes i Vøluspa,
og som den fremtræder i de nyere Sange. Hist er Loke blot Jet
ternes ondskabsfulde List, brugt som Redskab af Norner; men
hvad han siden blev for Digterne skal vorde udviklet i det føl
gende.
Brage nævnes i Grimnismal som den ypperste Skiald, og jeg
kan ikke tvivle om at han skylder Mennesket Odin sin Til
værelse, da denne vel maatte forgude Poesien, som den der fra
enhver Synspunkt skænkede ham sin Guddom.
I den prosaiske Edda er det først at bestemte Forretninger
tillægges Guder og Gudinder, hvad enten det nu bør ansees som
Produktet af Asalærens Fordærvelse og Glemsel hos sine egne
Dyrkere, eller for det blotte Aftryk af den kristne Forfatters
Kundskab til Romernes Mytologi.
Odin er Valgud og Gudefader, Thor er Styrkens Gud, Baldur
Godhedens, Njord Vindens og Havets, Frei Frugtbarhedens,
Brage Poesiens og Maalsnildes. Heimdal er Asers Vægter. *)
Vale Gud for Krigen, Tyr for Krig og Visdom, Uller for Jagt og
Holmgang, Forsete for Retfærdighed.
*) Hvad jeg i Grimnismal oversætter Guders Vogter, fordi Betydningen af
Heimdals Tilværelse endnu kan forudsættes kendt, bør her hede Vægter, thi
saa dybt er han sjunken. Han siges ellers her at kunne se paa 500 Graders Af-
stand og at være saa lydhør og klog at han kan høre Græs gro. Deraf den
gyldne Sentents, der endnu er i Folkemunde.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 19:28:30 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nfsgudv/1/0272.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free