Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kirke-Spejl
105
ket, at Lukas, skjønt det ikke kunde falde ham ind at opskrive
de kristnes Daabspagt, dog gav tydelig nok til Kjende, paa
hvilken Tro de tre Tusende blev døbte; thi efter at have an
ført Hoved-Indholden af Apostelen Peders Tale, lægger han til,
at de, som heller end gjærne modtog dette Ord, de blev døbte.’
Naar vi nemlig læser med kristelig Tro og ret Forstand, da tin
der vi i Apostelens Tale ikke blot Faderen og Sønnen og den
Helligaand, og Jesus som den Kristus, Gud og Mand, men finder
ogsaa Herren som den korsfestede, døde og begravede, op
standne, himmelfarne, siddende ved Gudshøjre Haand; ja, tin
der det forsvorne Led af vor Tros-Bekjendelse : om Nedfarten
til Helvede, baade profetisk og historisk udtrykt, og finder en
delig, som alt bemærket, Syndernes Forladelse knyttet til Daa
ben, og den Helligaands Meddelelse betinget deraf; saa ingen
kunde heller end gjærne høre den Tale, uden at sige Ja og
Amen til hele vor apostoliske Tros-Bekjendelse. Naar der saa
endelig lægges til, at Samlingen skete af alle Haande Folk un
der Himlen til en almindelig Aands-Udgydelse over alt Kjød,
da ser vi den hellige, almindelige Kirkeforsamling; og da hele
Menigheden var standhaftig i Apostlernes Lærdom, i Fællesska
bet ved Brøds-Brydelsen og Bønnerne, da skimter vi jo deri
gjennem baade Troen og Daaben og Nadveren med Her
rens Bøn i de helliges Fællesskab, ligesom hos os.
Saaledes giver da Beskrivelsen af Aands-Udgydelsen og dens
Frugt paa den kristne Menigheds Fødselsdag os et fuldstændigt
Forbillede, hvormed vi kan og skal sammenligne Menigheds-
Livet gjennem alle dets Aar og Aarhundreder; saa dets Betin
gelser er altid Kristi Aands Aabenbarelse i det fri Ord paa Mo
dersmaalet til samme frivillige Tro og Daab, og dets Frugt er et
kjærligt og helligt Fællesskab med Herren og med hinanden
ved Nadveren, med Glæde i Hjærtets Enfoldighed. Vi siger der
for med rette: denne er Dagen, som Herren gjorde, lad os fryde
og glæde os ved den ! thi skjønt ingen Pinsedag af alle de føl
gende er at ligne ved denne, saa er dog dens Velsignelse med
den Helligaands Gave naat til os, og vi kan forudse, at Frem
tiden endnu langt klarere end Fortiden vil stadfeste Herrens
Ord, at ligesom alt hvad der fødes af Kjød er Kjød, saaledes er
ogsaa alt d e t Aand, som fødes af Aand.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
