Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kirke-Spejl
130
skyldt af Guds Naade, intet andet Indhold end en Naadestol i
Jesu Kristi Blod, og ingen anden Kraft end den, vort eget Hjærte
kunde give den, da havde ikke blot Hernhuterne Ret, men da
var de saakaldte kristelige Kvækere, som rent forkaster Herrens
Daabspagt og Saligheds-Midler, de allergrundigste Teologer, og
d a var det ny Menneske-Liv i Kristus uden Kilde, uden Midler
og uden Maal, det tommeste Skyggebillede, man kunde tænke
sig. Naar vi derimod betragter det skarpe og klare Grænse-Skjel
mellem Loven og Naaden, som et nødvendigt Værn af Kristi
Aand mod den Sammenblanding af Lov og Evangelium, som
netop i den romerske Menighed vilde være nær ved at kvæle
Kristus-Livet i Fødselen, og som endnu gjør det surt og afmæg
tigt hos de fleste, da kan vi godt forstaa, at denne Skjel-Sætning
kunde blive Hovedtanken i to Apostel-Breve, uden at Pavlus
noget Øjeblik glemte, hvad han da ogsaa netop i Romer-Brevet
indskærper: at Synds-Forladelsen saavel som det evige Liv
udspringeraf Daaben paa den Tro, vi alle be kjende
om vor Frelsers Død og Opstandelse og vort Fælles
skab med ham. (Rom. 6.)
Naar vi nemlig paastaar, at det er om dette Fællesskab, denne
aandelige Folkelighed, og det deraf udspringende ny Menneske
liv, den apostoliske Hoved-Lærdom maa dreje sig, da er det
ingenlunde fordi det er Hoved-Tanken, der gaar igjennem Pavli
Breve til Efeser og Kolossenser, men fordi den kristelige Hoved-
Lærdom nødvendig maa svare til det kristne Grund-Forhold,
saa ved den maa Herrens Indstiftelser og Saligheds-Midler
ingenlunde tilsidesættes, men forudsættes, ikke stilles i Skygge,
men netop sættes i Lys.
Det kristelige Menigheds-Liv som et aandeligt
Folke-Liv under alle Himmel-Egne og med alle
Tungemaal er nemlig aldeles utænkeligt uden Fælles-Troen
og Fælles-Daaben med Hellig-Aanden ; ligesom disse kun kan
bevise deres guddommelige Kraft og Sandhed ved et kristeligt
Fælles-Liv, der krones med den Kjærlighed, som er Lovens
Fylde. Dette kunde imidlertid umulig forstaas eller klare sig i
Kirkestatens og Statskirkernes Skjød; thi hvor de fleste saa
kaldte Kristne fattes Troen og Aanden, uden at man kjender
nogen anden virkelig Kristen-Menighed end dette Virvar, der
er aabenbar et virkeligt Fælles-Liv i Aanden aldeles umuligt,
og Enkeltmandens Bestræbelse for at fremtrylle det aldeles
frugtesløs.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
