Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kirke-Spejl
Grundtvigs udv. Skrifter X 145 10
rings-Bogen, mindes om, at der fattedes ing enlunde paa vildfaren
de og fristende Aander, ja, vi maa lægge til : skjønt Lukas selv
indførte den Simon Troldmand paa den kirkehistoriske Skue
plads, som efter de ældstes Vidnesbyrd var Antikristens lysle
vende Forbillede.
Det allerværste ved den Vigtighed og Udførlighed, hvormed
man sædvanlig i Kirke-Historien behandler og beskriver Kjæt
terne og Kjætter-Striden, er imidlertid ikke engang det, at Fre
dens Sysler i Kirke-Historien ligesom i de verdslige Folke-Hi
storier kommer til at staa i Skygge for Krigens; men det værste
er, at Kjætter-Stridighederne sædvanlig fremstilles som Bor
ger- Krige i Kristi Rige, hvorved der var Uret paa begge Sider;
thi var det sandt, da maatte Kristi Rige være det splidagtigste
af alle Riger under Solen. Til Lykke kan det nu ikke være
sandt, fordi, som Rigets Stifter selv har bemærket, og som hele
Verdens-Historien stadfæster, splidagtige Riger snart forgaar,
ligesom splidagtige Huse forfalder, saa at dersom Kristi Rige
havde været saa gruelig splidagtigt, som det i Kirkehistorien
har faaet Udseende af, da vilde det været ødelagt for mange
Aarhundreder siden. Men førend Kirke-Historien kan blive et
Vidnesbyrd om, at Kristi Rige er den guddommelige Sandheds
Rige, der ikke kan have andre aandelige Fjender end Djævel
skabet, og at Kristen-Folket er det fredsommeligste Folk under
Himmelen, skjønt det ikke kan oplade sin Mund, før Krigen
staar for Døren, — førend det kan ske, maa dog den sorte
Splidagtigheds Skygge, som den sorte Kunst har kastet paa
Riget og Folket, klares af Vejen; og det kan vel synes meget
vanskeligt, men vil dog i Fremtiden findes temmelig let, som al
den Byrde, vor Herre lægger paa os, naar vi først ret kan faa
Øjnene op til at se Lys i hans Lys og Mod til at følge ham,
hvor han saa gaar hen.
Allerførst maa der nemlig lægges vel Mærke til, hvad der i
alle saakaldte Kirke-Stater ogStats-Kirker har aldeles uforskyldt
givet Kjætter-Stridighederne Udseende af krist eli g e Borger-
Krige; thi overalt hvor man verdsligvis efter selvgjorte Love vil
afgjøre, hvem der er ægte, og hvem der er uægte eller falske
Kristne, der forudsætter man aabenbar, at Kristi Rige, for saa
vidt det kjendelig findes paa Jorden, er et Rige af denne Verden,
hvad man nu vilde kalde en Stat«, saa at hvem der
gjenstridig, om end nok saa aandelig, bestrider Stats-Ortodoxien,
er som en Kjætter Rigets Fjende, og skal enten henrettes, lands
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
