Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kirke-Spejl
146
forvises, fængsles, eller paa andre verdslige Maader nødes til at
forstumme.
Det er derfor kun i Arilds-Tiden, mens Kristen-Folket og
Kristen-Navnet, langt fra at have Verdens-Magten for sig, aaben
bar havde den imod sig, at det kan synes vanskeligt nok at rense
Kristi Rige fra Beskyldningen for gruelig Splidagtighed og uop
hørlige Borger-Krige; thi det kan ikke nægtes, at Navne-Ræk
ken paa Kjætter-Høvdinger i det irenæiske Strids-Skrift er me
get lang, og Klagerne over den indvendige Forstyrrelse, som
Kjætterne voldte, allerede i Evsebs Kirke-Historie meget lyde
lige ; men ved nærmere Betragtning opdager vi dog let, at Sagen
var ikke nær saa farlig, da Kjætter-Striden i de første to Aar
hundreder slet ikke bærer Præget af et Oprør i Riget, men
kun af en Rettergang med enkelte Forbrydere, der vel flokke
sig hist og her, men uden kjendelig Indflydelse paa det hele;
saa det er først i det tredje Aarhundrede, da det kristne Sam
fund begyndte at faa verdslig Borger-Ret og Ejendoms-Ret i
Romer-Riget, at Kjætter-Striden ved et lille Bispe-Oprør virke
lig begyndte at faa Udseende af en Borger-Krig, der dog først
bryder løs i det fjerde Aarhundrede, da Bisperne og de skrift
kloge glemte Kristi aandelige Rige over deres eget, der hist var
et »bispeligt Kirkerige« og her »de lærdes Republik« i en bibelsk
Læse-Verden, begge under verdslig Højhed.
I den kristne Fri menighed, som selv valgte sin aandelige
Øvrighed, betragter vi nemlig med Rette Bispedømmerne som
Kristi Riges Stæder og Landskaber ; og saa længe derfor ingen
Biskop enten slaar sig til Kjætterne eller fortrænges af dem, da
er Oprøret ubetydeligt, og Kjætter-Striden ingen Borger-Krig;
og da vi i de første to Aarhundreder intet Exempel har paa
nogen af Delene, saa er den berygtede Povl af Samosata, Biskop
i Antiokien, den første Biskop, som af sine Med bisper og af
hele Menigheden erklæredes for Kjætter; og selv det havde
ingen aandelig Borger-Krig til Følge; thi hverken stiftede han
en egen Kjætter-Menighed, ikke heller prøvede han paa at for
svare sig med aandelige Vaaben, men vægrede sig kun med
verdslig Understøttelse ved at opgive Bispedømmet og rømme
Bispegaarden, saa dertil maatte han nødes med verdslig Over
magt af den hedenske Kejser Avrelian.
Dette lille Oprør er derfor kun mærkeligt, som et Forvarsel
for det donatistiske og det arianske i det fjerde Aarhun
drede, som alt oprindelig har det verdslige Præg, som Bispe
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
