Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
153
Fred, saa begge endnu er virkelig og kjendelig til Stede, og kan
følgelig, hvis Kongen og Folke-Aanden har Kraft nok dertil,
selv fra det laveste Stade hæve sig endog til større Glans og
Vælde, end de viste fra Begyndelsen.
At Herren imidlertid ogsaa har sørget derfor, trænger ikke
til andet Bevis end den Kjendsgjerning, at han endnu har et
Folk, som hylder, og Tjenere, som tjener ham frivillig i Fred
og Krig; men hvordan det er gaaet til, trænger til megen Op
lysning, for at blive os forklarligt.
Et af de dunkleste Kapitler i den gamle Kirkehistorie er nu
unægtelig det om de saakaldte Kjættere; men omtrent lige saa
dunkelt har Kapitlet været om d e saakaldte Kirkefædre
Vi veed nemlig alle, at Protestanterne i Kirkehistorien har skilt
de rettroende eller ortodoxe Lærere i de første fem eller sex
Aarhundreder fra alle de følgende under Navn af Kirkefædre
men at der dog har hersket stor Uenighed, baade om, hvor
mange der skulde regnes for rette Kirkefædre, og om, hvad de
res Vidnesbyrd og deres Enighed havde for os og for hele den
følgende Kristenhed at betyde.
Herved er nu allerførst at bemærke, at medens det er indly
sende, at den gamle Kristen-Menigheds Stormænd og hele aan
delige Efterladenskab staar i det samme Forhold til alle følgen
de kristne Slægter, som et Folks Oldtids- Bedrift og Skrift eller
gamle Litteratur, det være sig i Nord eller Syd, i Øst eller Vest
staar til Folket i de følgende Tidsrum, saa har derimod saa vel
den papistiske som den protestantiske Betragtning af det aan
delige Folk og Rige ogsaa i Henseende til Kirkefædrene viist
deres Skjævhed i modsat Retning; saa Papisterne gjør liden
eller ingen Forskjel enten mellem Apostler, Bisper og Paver,
eller mellem gammelt og nyt i, hvad de kalder den hellige, al
mindelige (katolske) Kirke; medens Protestanterne ikke
blot meget for skarpt adskiller Apostlerne fra Menighedens føl
gende Lærere, og hvad de kalder det ny Testamente fra al se
nere Skrift, men gjør endog sædvanlig denne selvgjorte Rang-
Forordning og uforsvarlige Skrift-Kanon til det eneste Kjende
mærke paa den sande Kirke og de rette Kirkefædre; og den en
gelske saakaldte Højkirke, som mener at have valgt en gylden
Middel-Vej, har snarere stræbt at forene Fejlene ved begge de
modsatte Synsmaader; thi efter den anglikanske Rubrik drejer
alt sig om de dødes Rige, hvori vel den hellige Pen er Kristi
urokkelige Statholder, men hvori den uafbrudte Bisperække
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
