Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XVIII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
207
ny-engelske endnu paa mange Mile nær, og at der hos Prædi
kanterne har været en alvorlig Bestræbelse for at holde den
kristne Lærdom saa ren, som de havde fundet den hos Gregor
den store og Avgustin ; saa de blandt andet kun med Afsky om
taler det Kjætteri: at Jomfru Marie og andre Helgene enten
kunde eller vilde aabne de ugudelige, som Herren forskyder,
en Gjenvej eller rettere en Krogvej til Himmerig; og de holder
i det hele fast ved det levende Fællesskab mellem Herren og
hans Menighed; men hverken sporer man mindste Erfaring
om, hvorledes dette Fællesskab giver sig til Kjende i et nyt
Menneske-Liv før Martyr-Døden, heller ikke sporer man nogen
Varme for Herrens egne Indstiftelser, som de rette Saligheds-
Midler, lige saa lidt indvendig som udvendig; saa den eneste
Nærmelse, man synes at kjende, til den Kjærlighed, der er
Fuldkommenheds Baand, bliver Munke-Livet, der skal føre
til nye Aabenbaringer, Sejer over Djævelen og personlig Hel
lighed.*)
Denne Betragtning af Kristen-Livet er derhos saa øjensynlig
udtrykt i Legenden om Drythelm, Eremiten fra Melrose, som
allerede Beda fortæller som ren Sandhed, skjønt han kun har
sin Kundskab derom paa tredje eller fjerde Haand, saa den vil
altid være god nok til sit Brug. Sagen er kortelig den, at
Drythelm var en gudfrygtig Lægmand, som blev syg og døde
pludselig en Aftenstund, men vaagnede alt næste Morgen, til
stor Forskrækkelse for hans Kone og Børn, som sad og græd
om hans Seng. Han fortalte da, at hans Sjæl virkelig havde
været skilt fra Legemet og i Følge med en Lysets Engel gjort
en forunderlig Rejse gjennem de dødes Rige, hvor han grand
givelig betragtede baade Skærsilden og Paradis, og fik Lov til
at kaste et Blik baade ned i det egentlige Helvede og ind i det
salige Himmerig, men blev sendt tilbage til Jorden, for at van
dre i et nyt Levned, som han da ogsaa strax begyndte paa, ved
at dele hele sin Formue i tre lige Dele, hvoraf hans Kone fik
den ene, hans Børn den anden, og de fattige den tredje, hvor
paa han blev Eremit og siden Munk i Melrose, et berømt skotsk
Kloster, hvis vældige Kirkemure uden Tag har trodset Tiden
lige til 1843, da jeg med en vis Beundring betragtede dem i
Maaneskin ; og de staar da sagtens endnu, som en Skygge af den
*) I hele Prædikenbogen nævnes »Jesus« aldrig med sit rette Navn, uden
paa Latin, saa det har i det daglige Liv været fortrængt af > Frelseren*
(hælend), ligesom nu i Engelland af »/he Lord* og vel i Tyskland af >der
Heiland«, — noget langt vigtigere end det synes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
