Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXVIII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
282
stile paa at fordreje Menneske-Naturens Orden, saa Klogska
ben kom først som Børne-Lærdom, og at umiddelbar derpaa
fulgte Travlheden med den fulde Manddomskraft til Op
naaelsen af sit Øjemed, og at da først kom H vi len i svælgende
Nydelse af al Verdens Herlighed, efter Hjærtens Lyst evindelig.
Derfor kalder vor Aabenbaring med rette det af Romerne saa
kaldte » evige Rom« Satans Hovedstad med hans Trone; thi
Roms Historie gjennem Oldtiden danner aabenbar den bestemte
Modsætning til Ebræernes Historie med Davids-Tronen i Jeru
salem, hvad jeg, i forbigaaende sagt, for en Menneske-Alder
siden har stræbt at gjøre indlysende ved en Parallel eller Jævn
førelse af »Rom og Jerusalem* i teologisk Maanedsskrift.
Hvor delte, ja, uforligelig modsatte nu imidlertid end Menin
gerne har været og er om, enten det er i Israels Historie med
Jesus Kristus, eller i Roms Historie med Kejser Avgustus til
sin Kronblomst, vi skal søge og finde Menneske-Livets sande
og regelmæssige Udvikling til Klarhed over sig selv og alle sine
Forhold, saa er dog alle de lærde enige om, hvad der her ene
kommer os ved: at Oldtiden, ogsaa med Indbegreb af Ro
merskheden, udgjør Menneske-Slægtens livskraftige, men fan
tastiske, trohjærtige og æventyrlige Ungdoms-Tid og Helte-Tid,
hvorpaa der, vel især ved Kristendommens Indflydelse, fulgte en
lettroende, følsom Mellemtid eller Middelalder, hvori Barbariet
tog Overhaand med Vankundighed, Pavedom, Præsteherskab,
Klosterliv, Helgendyrkelse o. s. v., indtil der endelig i det fem
tende og sextende Aarhundrede, ved den klassiske Litteraturs
Oplivelse, Konstantinopels Undergang, Bogtrykker-Kunstens
Opfindelse, Amerikas Opdagelse og endelig med den tyske og
franske Reformation, oprandt en ny Tid, som man kalder den
videnskabelige Oplysnings Tidsrum, skjønt det først var i Løbet
af det attende Aarhundrede, at Videnskaben fik Bugt med Mid
delalderens Vankundighed og Overtro, saa Oplysningen kunde
blive almindelig og forny Jordens Skikkelse.
Det er altsaa slet intet nyt hos mig, at jeg afdeler den os be
kjendte Menneske-Historie i tre store Tidsrum, det første i Old
tiden som Aandens eller Aandernes fantasirige og egentlig hvad
man kalder poetiske Tidsrum, det andet i Middelalderen som
de dunkle Rørelsers, Følelsers og herskende Tilbøjeligheders
forvirrede Tidsrum, og de sidste tre Aarhundreder, med deres
Grublerier, boglige Kunst og tørre Prosaiskhed, som Begyndel
sen af en Ny aar st id, der sætter sin Ære i Forstands-Oplys
ning og videnskabelige Fremskridt til det heles Forklaring; thi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
