Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXIX
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
293
kristelig; thi saa vidt som Reformationen fik Magt, selv i
Engelland, hvor man dog beholdt de fyrstelige Ærkebisper, af
kastede Folkene dog Pave-Aaget og gjorde deres Modersmaal
gjældende ved Gudsdyrkelsen og Bibellæsningen; og vel var
begge Dele Vilkaar for Kristendommens Oplivelse, men blev dog
kun kristelige hos Lutheranerne, som i Salighedens Sag holdt
sig udelukkende til vor Herres Jesu Kristi egne Indstiftelser,
ventede saa vel den Helligaand som Syndernes Forladelse og
det evige Liv af dem , og forklarede Skrifterne derefter; medens
alle de andre Protestanter forklarede Skriften paa egen Haand
og betragtede Daaben og Nadveren, ligesom de betragtede Om
skærelsen og Paaskelammet hos Israel, som blotte Tegn eller i
det højeste Pant paa Guds Naade, for hvem der vilde høre paa
Moses og Profeterne, uden at det videre kom an paa Indstiftel
ses-Ordene, som dog ene gjør Indstiftelserne kristelige.
Ligesom derfor det pavelige Kristus-Rige var en Efterabelse af
det verdslige Guds-Rige i Jødeland med et aandeligt og gudeligt
Skin, saaledes var Kalvinismen en Omdannelse af Kristendom
men til et aandeligt Jødedom med en bibelsk Lærebygning,
indviet som et aandeligt Salomons-Tempel med Davids-Salmer
ne til egen Beundring.
Saa vel den kalvinske som den pavelige Vildfarelse skal imid
lertid minde os om, at Israels Folke-Liv ganske rigtig har
været og maatte være Forbilledet paa det kristelige Menigheds-
Liv, som den gamle og den ny Menneskeslægts gudelige Liv under
den gamle og den ny Pagt, under Loven og under Naaden;
saa Fejlen hos Paven og Kalvin laa kun deri, at Paven paa den
Helligaands og Kalvin paa den enbaarne Søns Vegne vilde efter
Israels Forbillede selv forklare og udføre Guds Raad til Syn
deres Frelse.
Saaledes svarer Kristen-Menigheden, som Guds Udvalg af
alle Folk, til Israel, som Guds Udvalg blandt alle Folk; og
Kristen-Folket har sin Barndom og Våar i Herrens Kjøds-Dage,
ligesom Israel sin i Patriarkernes, Abrahams, Isaks og Jakobs ;
Kristen-Folkets Ungdom, Sommer- og Heltetid i Apostlers og
Martyrers Dage svarer til Israels under Moses, Josva og Dom
merne; Middelalderen og Høsten i Kirkestatens Dage skal svare
til Israels i Kongetiden; og Kristenhedens vinterlige Alderdom
og Skriftklogskab i Nyaarstiden til den yderste Dag maa finde
sit Forbillede i den babyloniske Udlændighed og det andet Tem
pels Dage, til Tidernes Fylde, Kristi Komme og Jerusalems
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
