Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
402
Saa lidt som mueligt vil jeg berøre det rige Stof til uendelig
Strid, der nødvendig maa findes i en Bog, hvis Forfatter ei blot
vil komme ny Vin i gamle Læder-Flasker, men vil lægge Krudt
i gamle Bygninger, for at sprænge dem i Luften, hvor de da,
efter hans Paastand, skal kunne gribes i deres rene ætheriske
Glands, ja, i en Bog, hvis Forf. giør sig en Ære af at være, om
ikke Enevolds-Herre, saa dog uafhængig Selv-Eier i Selv-Mod
sigelsens grændseløse Rige. Alt for jordisk til at turde vove mig
op i disse underhimmelske og dog overjordiske Egne, vil jeg
blot paa mit lave, men urokkelig faste Stade bevise, at den
Kirke, Prof. anpriser, er ikke den Christelige, men et
selvgjort Luft-Castel, der naturligviis staaer i samme For
hold til Kirken, som Vind til Aand, og i samme Forhold til Stat
og Historie, som Luft-Syn til Jorden. Et saadant Beviis burde
vistnok være unødvendigt, da Prof. selv har gjort sig den Ulei
lighed at giennemføre det, men da han dog har taget sig den
utilladelige Frihed at skylde Christus, Bibelen og Luther
for, hvad han selv giør, og paastaaer dristig, at hans Luft-Castel
er den eneste sande evangelisk-christelige Kirke, er det i vore
oplyste Tider vist ikke overflødigt, unægtelig at bevise, det er
ikke sandt.
Efter Bogens Titel venter man en Udsigt over Catholicis
mens ogProtestantismensKirkeforfatning, Lære og Ritus,
som de virkelig har været og nu ere, men allerede i Fortalen
(S. VIII) høre vi, at vel har Forf., i Henseende til Catholicis
me n, indskrænket sig til de Kilder, som Kirken selv tillægger
canonisk Gyldighed, da Forsømmelsen heraf har frem
bragt stor Forvirring i Anskuelsen af Catholicismens Væ
sen og Principer ; men at den protestantiske Kirkelære
tilstæder en langt friere Behandling; altsaa, at den kan man
(dog vel ikke uden Forvirring) øse, hvoraf man vil, naar det kun
er af et Hoved, der protesterer mod Catholicismen, eller mod
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
