Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om den sande Christendom
488
domme, vore Fædre, i den Augsburgske Bekjendelse, erklærede
for christelige Troes-Artikler, og det er da klart, at feilede vore
Fædre i at bygge paa Pauli Vidnesbyrd, da var det ikke, fordi
de, paa hans Ord, antoge Noget, der ei var tilstrækkelig hjemlet
i Jesu og hans Apostlers Ord, men fordi de, maaskee uden gyl
dig Grund, satte Paulus ved Siden af de Apostler, Herren under
sin jordiske Nærværelse kaldte og udsendte.
Her, ved Spørgsmaalet om Pauli Apostel-Værdighed, opstaaer
bestandig i Christenheden det store Spørgsmaal om Sikkerhe
den for, at det, vi kalde Jesu Christi Apostlers Skrifter, virkelig
er det; thi først naar Apostoliskheden af et vist Skrift er beviist,
da først er det Tid at tale om, hvorvidt etAndet skal have samme
Anseelse. Det kan ikke være Menigheden übekjendt, og maa,
i alt Fald, ingenlunde dølges, at ved at fornye det gamle, men
længe glemte Spørgsmaal, om Pauli Apostel-Kald, har man i
den senere Tid stræbt at gjøre alle de christelige Troes-Artikler
mistænkte, som blot p au lin ske Indfald, og skjøndt vi nu har
seet, det er kun Tant og Bagvaskelse, kan vi dog ingenlunde
betragte Pauli Udelukkelse af Apostel-Tallet med Ligegyldighed,
deels fordi han bestandig i Christi Kirke har gjældt for en Apo
stel, deels fordi vi, uden hans Breve, vel havde et apostolisk
Evangelium, men ingen apostolisk Theologie, og endelig
især, fordi vi ved nøiere Undersøgelse opdage, at vi har hverken
mere eller mindre Sikkerhed for, atMathæi,Johannis og
Petr i Skrifter, end for at Pauli er apostoliske, saa for os
maae de nødvendig staae og falde med hinanden. Det falder
nemlig strax i Øinene, at al den udvortes Sikkerhed, vi kan
have for, at de Evangelier og Breve, vi kalde apostoliske, virke
lig er det, beroer paa historiske Vidnesbyrd om, at disse
eller hine Mænd vare Jesu Discipler, beviste ved usvigelige Tegn
deres guddommelige Kald, og have virkelig efterladt os de Skrif
ter, som bære Navn efter dem, og nu har vi netop eet og det
samme historiske Vidnesbyrd, saavel om Mathæi, Jo
hannis,Petri og Pauli Apostel-Kald, som om de Skrifters
Ægthed, der bære deres Navn: den gamle christelige Kir
kes nemlig, som enten er gyldigt og maa da annammes, eller
ugyldigt, og maa da forkastes, heeltsomdetfindes; thi for
kaster man det Halve af et historisk Vidnesbyrd, da tilintegjør
man derved det Hele, som Vidnesbyrd, og gjør det til en
upaalideligFortælling,hvoraf man ei maa antage meer for sandt,
end hvad man af andre Grunde finder rimeligt. Da nu Lu
kas, den christefige Kirkes ældste Historie-Skriver, ligesaa fast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
