Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Christendommens Sandhed
585
Omhyggeligste holdes vedlige, og, saavidt mueligt, sættes i let
og levende Forbindelse med hele Riget. Her see vi i en Lignelse,
hvad sandt er om det christelige Guds-Rige paa Jorden, som,
skjøndt det ikke er af denne Verden, dog nødvendig i sin Aaben
barelse maa være bundet til de samme Grund-Love, der gjælde
for Verdens-Indretningen, da Verdens Skaber og Rigets Stifter
er en og den samme Alvise og Alvidende, der ei kan nægte eller
bestride sig selv, hvorfor ogsaa Herren fandt Guds Rige ligneligt
ved alle naturlige Ting, og det er derfor i sin Orden, at skjøndt
de Christne virkelig nys lod sig forlede af Fjenden til at tænke
ringe om den ligesaa umistelige som i Strid utabelige Grændse-
Fæstning, saa vaagede dog deres klarøiede Konge, Jesus Chri
stus, og den Hellig-Aand, Hans ligesaa aarvaagne, og klar
øiede Statholder, over den, baade Nat og Dag, og alle de Christne,
der havde mindste Samfund i Aanden, og deraf udspringende
levende Tro paa Jesum Christum, lagde i Livet al muelig Vægt
paa T r oes-Bekj endelsen, om de end, naar de vilde tale
klogt og høitravende, var übetænksomme nok til at nedsætte
den. Uagtet derfor de lutherske jTheologer sædvanlig kun ud
ledte den apostoliske Troes-Bekjendelses Gyldighed af den Augs
burgske Confession, eller, naar det kom høit, af dens forudsatte
Skrift-Mæssighed, saa finde vi dog, at de lutherske Præster, i
det Mindste hos os, bestandig byggede paa den, saa den vedblev
at være Betingelse for Daaben, og det korte Begreb af Troen,
der først og fremmest indpræntedes de christne Børn, som en
ufravigelig Troes-Regel, hvoretter Alt, hvad de i Skriften eller
andre kirkelige Bøger læste, skulde forstaaes og bedømmes. Jeg
kan her tale ikke blot efter Bøger, men af egen Erfaring ; thi
skjøndt jeg, da jeg blev Præst, var aldeles enig med de luther
ske Theologer om, at Skriften skulde ansees for Christendom
mens oprindelige,og derfor i Grunden eneste, Kund skabs-
Kilde, saa gik det dog mig, som Fader for mig, at jeg følde,
den Skole-Viisdom var tilovers i Kirken, hvor man nødvendig
maatte behandle Troes-Bekjendelsen som Christendommens
første Kundskabs-Kilde, da man umuelig kunde bie med
at øse af den, til Børnene vare saa bibelfaste, at de kunde ud
lede den af Skriften, ja, da det var aabenbart, at Ingen, uden de
Lærde, kunde nogentid blive saa skriftklog, medens dog hele
Menigheden trængde lige haardt til at vide, hvad der var den
christelige Troes urokkelige og uforanderlige Grund-Begreb.
Den samme Erfaring, er jeg sikker paa, maae alle mine præste
lige Embeds-Brødre, hvem det i Sandhed laae paa Hjerte at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
