Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Nordens Mythologi1832
424
ninger ikke boer i Skriften men i Ordet, boer ligesaalidt i et
beskrevet Huus af Papir, som i et med konstigt Billed-Værk
opført af Kalk og Steen, boer overalt ikke i Huse som bygges af
Menneske-Hænder; saa var det dog især fra Luthers Dage
Man forgudede Bogstaverne, og det ei engang de Go thi ske,
men netop de Latinske, skiøndt Man dog godt vidste, at i
det Mindste paa Latin havde Bibelen ingen Helte-Giernin
ger øvet, men ladet sig meget taalmodig misbruge af Paver og
Klerke*).
Dog, jeg siger ingenlunde dette for at laste vore fromme
Fædre, thi de vidste aabenbar ikke hvad de gjorde, de var
videnskabelig aandløse, og maatte derfor i Skolen trælle for
Roms Meen-Vætte; men jeg siger det, for at Man kan see, hvi
Christendommen ikke for længe siden styrtede den Romerske
Tyran, og forebyggede den bagvendte Betragtning af Menneske-
Livet, der endte og maatte ende med at giøre den eneste ægte
og sande Anskuelse, den Christelige, til Spot.
Nu derimod kan vi indsee, at Man, for i Historien at kiende
Menneske-Udviklingens Gang, helst skal regne i det Store, Ko
lossalske, hvor lidt meer eller mindre ingen Forskiel giør; thi
hvem kan tvivle om, at forholdsviis er hele Old-Tiden
Phantasiens Alder, Middel-Alderen Følelsens, og den
ny Tid Forstandens eller Efter-Tankens, og er ikke derfor
ogsaa aabenbar Old-Tidens Literatur den mest poetiske, Mid
del-Alderen den mest historiske, og den ny Tids den mest
philosophiske ! Sammenligne vi nu hermed den daglige Erfa
ring, da finde vi ligeledes, at forholdsviis erPhantasien
altid det Herskende i Ungdommen, Følelsen i Manddom
men, og Forstanden i Alderdommen, og da nu ethvert
givet Folk kun er en Forbindelse af Enkelt-Mænd, og en Deel
af Menneske-Slægten, kan vi forud vide, at det maa i Grunden
have fulgt samme Gang, om end Mangel paa Etterretninger,
eller særdeles indviklede Omstændigheder, kan giøre Sporene
svagere hos det ene Folk, end hos det Andet.
Havde Man imidlertid i den ny Tid, da Man tog sig paa at
forklare den Gamle, havt videnskabelig Aand, da vilde Man
giemt begge Konst-Folkene (det Israelitiske og Romerske) til
Sidst, og henvendt hele sin Opmærksomhed paa Grækerne,
*) Saadan en forhexet Ting er den Latin, at skiøndt Man ved Reformationen
gav den Skyld for alt Ondt, og Biblerne paa Moders-Maalet Æren for alt
hvad Aanden giorde, saa kom Man dog ved Classisk Studium snart saavidt at
Man i Skolen glemde og foragtede Moders-Maalet meer end før.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
