Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den hellige, almindelige Kirke
leme, men snakker for sin Æske. Der staaer nemlig skrevet,
Herren sagde: mit Rige er ikke af denne Verden, og at det
var Hans ramme Alvor, det see vi ikke blot deraf, at Han taal
modig lod sig selv korsfæste, og udsendte sine Apostler som
>Lam mellem Ulve,« uagtet Han nemt kunde faaet og givet
dem »mere end tolv Legioner Engle« til Livvagt og Krigshær,
men selv over sine Troende tillod Han ingenlunde sine Apost
ler at herske, men erklærede dem reent ud, at det skulde være
ganske anderledes i Hans Rige end i Hedningernes, hvor »de
Store herskede og kaldtes naadige Herrer,« da Hans Riges Høv
dinger tvertimod skulde være »Alles Tjenere.« Tillod imidlertid
enten Vankundighed eller Fordom os nogen Tvivl om Rigtig
heden heraf, saa følger dog det Samme af den Troskabs-Eed,
Han lader sine Undersaatter aflægge ved Daaben, tilligemed
Bekiendelsen af hvad de stole paa og vente sig i Hans Rige, thi
hverken forpligtes vi derved til Kamp mod Andre end Diæ
velen, den urene Aand, der naturligviis kun kan bestrides
med a åndelige Vaaben, ikke heller nævnes der det Mindste
af denne Verdens Magt og Storhed at stole paa, eller af dens
Ære, Gods og Glands at nyde, men nævnes kun »Syndsfor
ladelse,Opstandelse og et evigtLiv,* som en Skiænk med
den Helligaand af Gudfader og Hans eenbaarne Søn, vor
HerreJesusChristus. Dette kirkehistoriskeVidnesbyrd om
den oprindelige Christendom, som blev offenlig aflagt ved hver
Daab og for hele Menighedens Øren, er nemlig ikke blot i alle
Henseender mageløs sikkert og gyldigt, men fremfor Alt er det
soleklart, at havde der fra Begyndelsen været mindsteOrd iPag
ten enten om at forsvare Kirken mod verdslige Fyrster, eller
om verdsligt Rygstyd, eller om verdslig Løn for de Fuld
komne, da vilde den Geistlighed, der er Skyld i al Kirkens
Verdslighed, dog sikkert bevaret det, thi det er jo endog et stort
Vidunder, at de ikke har prøvet paa at indsmugle i Troes-Be
kiendelsen hvad de ellers af al Magt indskærpede Menigheden.
Saalænge nemlig Da ab spa gten lyder som nu, saa de Christ
nes Kamp og Haab er ligesaa uverdslige, aandelige og hjer
telige, som deres Tro, saalænge har Verdens-Magten aabenbar
slet intet med deres Kirke-Samfund at giøre, og naar dette
Samfunds Embedsmænd desuagtet stræbe at sætte det enten
herskende eller trællende i Forbindelse med Verdens-
Magten, da dømme de aabenbar dem selv, saa da Daabs-
Pagten lyder ligesaa u verdslig i den Pavelige Kirke-Stat,
som hos os, kan vi være vis paa, den er uforfalsket. Mange
382
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
