Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den hellige, almindelige Kirke
394
til Salighed*). Naar vi derfor læse, at Herren sagde til sine
Apostler: mig er givet al Magt i Himlen og paa Jorden, gaacr
hen og underviser (christner) alle Folkefærd, døbende dem til
Faderens og Sønnens og den Helligaands Navn, da kan Man
vist nok ikke af denne Skrift enten udlede Daaben eller dens
Udtryk, men, dens Ægthed forudsat, viser den dog virkelig, at
der maa være en Troes-Bekiendelse ved Daaben, hvor
ved vi knyttes til Faderens og Sønnens og den Helligaands
Personlighed, og naar vi læse det Skriftsted, Paven har byg
get sin Throne paa, da see vi nu godt, det er Peders Troes-
Bekiendelse, Herren kalder Klippen, hvorpaa han vil bygge
sin Kirke**), som han, efter Skriften, ogsaa bogstavelig gjorde
baade blandt Jøder ne paa Pindsedagen og blandt Hednin
gerne hos Cornelius***).
Dog, enhver troende Christen, som med Opmærksomhed læ
ser saavel de historiske Skrifter som Apostel-Brevene i det Ny
Testamente, skal finde, at det er ikke blot Historien og en
kelte Udsagn af Herren og hans Apostler, der henvise os til et
mundtligt Guds og Troens Ord, der skal findes, høres, troes
og bære Frugt i det Samfund af levende, troende og døbte Men
nesker, som Hans Kirke er, men at alle Skrifterne forud
sætte denne Kirke og Menighed med sin alle vitterlige Tro
og Daab, og er forfattede for den og af dens Medlemmer, som
altsaa af Skriften hverken kunde eller skulde lære hvad de
troede og haabede. Var der kommet en Skrift til de første
Christne, som havde udgivet sig for apostolisk eller selv for
himmelfalden, men fordret at lægges til Grund ved Troen og
Daaben istedenfor det mundtlige Ord, de hørde fra Be
gyndelsen,da skulde de jo uden videre forkastet den som uægte
og vederstyggelig, da det umuelig kunde være den Herrens Vil
lie, der mundtlig ved Apostlerne sendte dem de Ord, Han
»havde hørt hos sin Fader,« og derfor er det Apostelen Pau
lus, som ei var af »de Tolv,« udtrykkelig vidner, at det Evan
gelium, han mundtlig forkyndte, havde han ogsaa mundtlig
annammet af Herren ved en Aabenbarelse, og lyser Forban
delse over hvem der kom med et Andetf).
Vilde Man nu sige, at Skriften vel selv frabad sig den Ære
at være Hjemmelen for Guds og Troens Ord, der ene maa
*) Math. 10. Rom. 10. Eph. 4.
**) Math. 16 og 28.
***) Ap. Gj. 2. og 10.
f) Joh. 3 og 14 og 15. Gal. 1.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
