Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den hellige, almindelige Kirke
eller Bogstaver Aanden blev rigelig udøst over dem paa Pindse
dagen, og under Peders mundtlige Tale, endog netop ved et
Ledd af vor Troes-Bekiendelse (Syndernes Forladelse), den
Helligaand faldt paa alle dem, der hø rde Ordet*), ja selv i
Brevet til Galaterne vidner Paul us, det var ved Troens
(Troes-Bekiendelsens) »Hørelse« Aanden annammedes**).
Hvem trøster sig derimod til at opvise et eneste Skriftsted,
der enten historisk beretter, at Aan d e n meddeltes ved Læs
ning, eller vidner, at det kan og skal skee, og kan vi ikke faae
den Aand, som gjør levende, ved Bibellæsning, da maae vi
jo, efter Skriften, enten undvære >Aanden og Livet,c eller be
kvemme os til at modtage begge Dele ved etmundtligt Guds-
Ord, som vel maa være Kirkens Grundvold, naar det er Dens
Aands-Udtryk og Livs-Kilde.
De der ikke vil vide af nogen anden Helligaand end deres
egen gode Fornuft og Forstand, og holde det kun for et Æven
tyr hvad vi tale om det virkelig ny Liv, der lindes og føres i
Christi Kirke, de lee naturligviis ad Trætten om, enten Aanden
meddeles og Gienfødelsen skeer ved etmundtligt eller skrift
ligt Guds-Ord, men mine Medtroende maa jeg bede alvorlig
at betænke, at skulde Skriften være det Guds-Ord, hvorved
Troen oprandt og hvoraf Livet udsprang, da maatte ogsaa den
Helligaand deri meddeles de Troende; thi den sædvanlige Snak,
at Aanden meddeles og Gienfødelsen skeer ved Daaben og et
mundtligt Guds Ord, taget af Skriften, er jo Snak hen i
Veiret, dersom Aanden ikke findes i Skriften og meddeles ved
Læsningen; thi da maatte Aanden jo gribes af Luften. Vil
Man altsaa have Aanden og Gienfødelsen ved Daaben, da maa
Man, som den Augsburgsk e Confessjon ***), derved slet ikke
tale om Skriften, og det saameget mindre, som det mundt
lige Ord ved Daaben, for efter Skriften at være ægte, maa
være ældre end den, og kan da umuelig være taget deraf; men
vil Man have Aanden af Skriften, maa Man, tvertimod
Skriften, kræve Ham udelukkende deraf og erklære Daaben
for en tom Kirke-Skik. Tvertimod Skriften, siger jeg, thi
ligesom den vidner, at Aanden meddeles ved det lydelige
Ord, saaledes erklærer den ogsaa Daaben for den aandelige
Renselse, Gienfødelse og Begyndelse til det ny Liv i Christo f),
*) Math. 3. Joh. 20. Ap. Gg. 2 og 10.
*) Gal. 3.
** ) Confessjonens anden Artikel.
t) Joh. 3. Rom. 6. Eph. 5. 1 Pet. 3.
Grundtvigs udv. Skrifter VIII 397 26
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
