Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det Christelige Liv som et Christus-Liv
450
stav, desto aandløsere var og desto livløsere blev man, see, da
skulde det dog vist ikke forarge nogen Christen, men være os
alle en stor Glæde, naar der peges paa noget Andet, naturligviis
ogsaa hemmelighedsfuldt, men fast og fatteligt, og
anderledes skikket til levende Brug og Virksomhed. At nu
virkelig Indstiftelsens Ord ved Daaben og Nadveren,
Daabs-Pagten iberegnet, har et langt klarere og umistæn
keligere Vidnesbyrd af hele Menigheden, end nogen Deel
af B i be1 e n, end sige den Hele, det er saa indlysende, at Ingen
endnu engang har prøvet paa at giendrive denne min alt gamle
Paastand. At dette, den hele Menighed bekiendte, korte og
almeenfattelige Troens Ord er ganske anderledes skikket til
at være en Lampe i Dunkelheden for os Alle, end en stor Bog,
egenlig kun de Lærde bekiendt, og i mange Henseender van
skelig at forstaae, det lader sig uden Selv-Modsigelse slet ikke
nægte; og at nu endelig et lydeligt og mundtligt Ord, som
tales i Herrens Navn til alle dem, der ved Daaben optages
i Hans Menighed og forsamles som Giæster om Hans Bord,
ogsaa bringer de Troende den Aand og det Liv, Han har
lovet dem, det er dog vel i det mindste tusind Gange rimeligere,
end at Aanden og Livet enten skulde gribes af Luften eller fin
des begravet i en gammel Bog, og derved givet i de Skriftklo
ges Haand, der enten kunde forfalske hvad de fandt, eller, som
deres gamle Frænder, lade Kundskabs-Nøgelen übrugt, hverken
selv gaae ind eller lukke op for Andre. Selv derfor, om Pen
nen var ligesaa naturligt et Redskab som Munden til
levende at tiltale Mennesker og meddele dem aandelige Gaver,
og selv om alle Troende med samme Ret kunde tilegne sig
hvad Herren sagde til Martha og hvad Paulus skrev til Ro
merne, som hvad der i Herrens Navn udtrykkelig siges til
os Alle, selv da vilde det mundtlige Ord ved Daaben og Nadve
ren have det store Fortrin at være lige tilgængeligt for Alle,
og at retfærdiggiøre den Vægt, hele Menigheden fra Begyndel
sen, og Skriften selv, lægger paa Daaben og Nadveren,
som nødvendige Saligheds-Midler, en Vægt, der bliver ligesaa
uforklarlig, naar man giør Bibelen til Livskilde, som
aandløs, naar man giør Sacramenterne uden et Guds-Ord
dertil.
Men kan man ikke undgaae begge Klipper ved at søge Livs-
Kilden udelukkende i Troen? Jo, naar man, som Mystikerne,
vil erklære Sakramenterne for blotte Sindbilleder og Skriften
for en mørk Tale, men da faaer Troen intet andet bestemt Ind
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
