Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Brage-Snak
528
dommen, hvor god den var, kunde dog ikke vare længe uden
at kvæle den videre Ud viki ing i Fødselen, som jo paa Bil
led-Sproget netop var, at Kronos slugde sine egne Børa, saa
snart de var fødte. At nu Zeus var den Lykkelige, der beholdt
Livet, seer vi strax, havde sin gode Grund, naar han svarede
til Ungdommen, men at han gjorde det, seer vi først paa De
lingen, de tre Brødre gjorde af Byttet, da Kronos var afsat; thi
Zeus tog Himlen, Poseidon Havet og Pluto Hades eller
Skygge-Riget; og vi veed Alle, at Ungdommen naturlig stik
ker i Sky med Ørnen og bygger det høieste muligt, medens
Midalderen enten driver eller kæmper med Strømmen, og
Alderdommen trækker sig ligesaa naturlig tilbage i S t i 1h e d ,
hvor Livet ikke er stort mere end sin egen Skygge, da Bevse
gelse netop er Livets Begreb! Der fattes altsaa ikke meer til
fuldstændig Lighed mellem Kronos-Mythen og det menne
skelige Levnets-Løb, end at der lige fra Ungdommens Be
gyndelse skulde være ligesom tre, fire Riger inden i os, hvor
over Ungdoms-Vætten, ligesom Zeus, var en Slags Over-Konge ;
men de tre Riger er ogsaa nemme at finde, og det Fjerde: Af
tægten til Kronos, ymtes der netop om i vor Levnets-Beskri
velse, ligesom i Mythen, saa Ligheden er gjennemgribende. Vi
veed det saaledes vist Alle, at hvad der giør Ungdommen saa
kæphøi, og saa bydende, det er en Evne, som vi kalder Ind
bildnings-Kraften ogfinder hosUngdommen i sin høieste
Glands, og skiøndt Erfaring lærer, at det er en meget ustadig
Herre og en stor Vovehals, saa har denne Zeus dog et vist na
turligt Krav paa Konge-Stolen, da Indbildnings-Kraften er det
in dvortes Øie, Fader til alle vore Fore stillinger og Ska
beren af Billed-Sproget. Dens egenlige Rige er imidlertid,
ligesom Ungdommens, kun halv af denne Verden, som den
mere omsvæver end behersker, saa der bliver Rum nok til to
andre Riger, som vel i Ungdommen fordunkles af det Olym
piske, men findes dog alt, og voxer med Aarene: det Ene Fø
lelsens eller Lidenskabens, der ligesom Poseidons, godt
kan lignes ved Havet, og det andet Forstandens eller Be
grebernes, der vel, indvortes, ligesom Pl utos, kun er et
Skygge-Rige, men har dog, for sin mægtige Indflydelse paa
det Haandgribelige, altid havt stor Anseelse paa Jorden, ja,
i vore philosophiske Dage er Pluto nærved at fortrænge
Zeus og blive største Lodseier selv i Ungdoms-Alderen og Poe
sien.
Herved falder mig en Pudsighed ind, som engang har moret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
