Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den kristelige Børnelærdom
369
Himmelen og paa Jorden, og fordi han er vor Skaber, som ikke
vil have skabt alle Mennesker i sit Billede forgjæves, saaledes
udtrykker vor anden Tros-Artikel Maaden, hvorpaa Gud aaben
barede sit naadige, faderlige Sindelag til os, i det han gav os
sin enbaarne Søn, som er alle levendes og dødes Dommer, til
Frelser og Gjenløser. Endelig udtrykkes ved vor tredje Tros-Ar
tikel baade Frugten for os af Guds Naade og af hans enbaarne
Søns Kjødspaatagelse, og Midlerne, hvorved Guds Naade i Kri
stus bliver os til Del og bærer Salighedens Frugt hos os, derved
nemlig, at Gud Faders og Vorherres Jesu Kristi Aand, Naadens
og Sandhedens Aand, med Guds lydelige Ord kalder og forsam
ler os til den hellige Daab, hvor vi, som tror Ordet, faar Synds
forladelse og gjenfødes til det evige Liv, og kalder og forsamler
igjen de troende og døbte til den hellige Nadver, hvor alle vær
dige Gjæster, ved Delagtighed i Herrens eget Legeme og Blod,
faar i Kjærlighed til Gud og Næsten levende Fællesskab om det
evige Liv med Sjæl og Legeme.
Saaledes er da Tros-Bekjendelsen ved Daaben et kjærnefuldt
Udtog, ikke af nogen Skrift, men af Guds evangeliske Raad til
vor Salighed, er det Troens Ord, som Herren selv har lagt Apost
lerne og hele Menigheden i Munden, baade for dermed kjende
lig at adskille sit Folk og sit Rige fra alle denne Verdens Folk
og Riger, og for at give hele sin Menighed et Guds-Ord, hvortil
den trygt kan fæste sin Tro, og hvorpaa den kan kjende hans
Aand fra alle Verdens og Vildfarelsens Aander; men denne kri
stelige Grund-Oplysning blev tidlig formørket, især derved, at
de, som efter Apostlerne skulde være Kristi Embedsmænd og
Tjenere i Menigheden, gjorde sig, tvært imod Herrens strænge
Forbud, til Herrer over Menigheden og dens Tro, som om no
gen af dem var, hvad kun Herrens Aand er: den fuldmægtige
Statholder i vor himmelfarne Konges Rige paa Jorden, eller dog,
som om det kun var Bisper og Præster, ikke hele den troende
og døbte Menighed, som Vorherre Jesus Kristus kan og vil led
sage, oplyse, styrke, styre og helliggjøre med sin Faders Aand.
Denne papistiske Grund-Vildfarelse opdagede allerede Morten
Luther, og revsede med rette den Selv-Ophøjelse, hvormed den
den romerske Pave og hans saakaldte Aandelighed (paa Tysk:
Gejstlighed,) havde sat sig selv i den Helligaands Sted, eller dog
indbildt Folk, at d e alene havde den Helligaand og var de aan
delige, som hele den øvrige Menighed blindt skulde tro paa og
følge i Salighedens Sag ; men skjønt dette var et Kæmpeskridt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
