- Project Runeberg -  Nik. Fred. Sev. Grundtvigs udvalgte Skrifter / Niende Bind /
410

(1904-1909) [MARC] Author: N. F. S. Grundtvig With: Holger Begtrup
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Den kristelige Børnelærdom
410
og Daaberu, tvært imod paa det nøjeste stemmer overens der
med, og giver især Tros-Bekjendelsen, som det grundkristelige
Livstegn, et herligt Vidnesbyrd, med det Herrens Ord : hvem
der bekjender mig for Menneskene, den vil jeg bekjende for
min himmelske Fader og alle hans Engle.
Men, i det vi nu saaledes nødvendig baade først og sidst maa
udvortes lægge samme Vægt paa Tros-Bekjendelsen, som vi
indvortes lægger paa Troen, da Bekjendelsen i det ny Liv sva
rer til Aandedrættet i det gamle, saa være det dog langt fra os,
dermed at ville udelukke enten Forkyndelsen eller Lovsangen,
som ogsaa er Livstegn, der lige saa lidt kan udeblive, hvor det
kristelige Liv skal lykkes og trives, som dette Liv, der fødes af
Troen, kan vinde og vare og blive fuldvoxent, uden tilsvarende
Haab og Kjærlighed, der staar i samme Forhold til den levende
Forkyndelse og Lovsang, som Troen staar til den levende Be
kjendelse, saa at hvor Bekjendelsen er det eneste Livstegn, der
vil Tros-Livet altid findes svagt og sygeligt, og under enhver
Prøvelse drages med Døden. Dette finder da ogsaa sin yder
ligere Forklaring deri, at baade er den kristne Tro først kom
met til Verden ved hans Forkyndelse, som kom oven fra og
talte ret egentlig »Guds Ord«, og tillige forplanter Troen sig,
efter Apostelens udtrykkelige Vidnesbyrd, kun ved den levende
Forkyndelse af Troens Ord, saa han spørger ikke blot : hvor
dan skulde nogen paakalde Herren, uden at tro paa ham? men
han spørger lige saa fuldt : hvordan skulde de høre, uden nogen
prædiker?
Uagtet derfor den kristelige Tros-Bekjendelse kan findes og
er funden levende, hvor Troens Forkyndelse i det hele, i Me
nigheden, maatte kaldes uddød, saa vil dog Bekjendelsen i
dette Tilfælde enten snart uddø og tåge Troen i Graven med
sig, eller den vil vinde Kraft til at gjenføde den levende For
kyndelse, som det umiskj endelig skete hos og ved Morten
Luther.
Hvad der nemlig i Begyndelsen af det nittende Aarhundrede
var Tilfældet hos os, det var aabenbar næsten over hele Kri
stenheden Tilfældet i Begyndelsen af det sextende Aarhundrede,
saa at den levende Forkyndelse afTroens Ord var for menneske
lige Øjne enten aldeles uddød, eller bar dog saa øjensynlig paa sin
Helsot, at den, for at kunne fremdeles forplante Troen fra Slægt
til Slægt, maatte vidunderlig gjenfødes; og den blev aabenbar
saaledes gjenfødt hos og ved Morten Luther, som paa ny med

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 19:31:58 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nfsgudv/9/0414.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free