Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Klassicismen i Rom och i Frankrike - 9. Thorvaldsens hemkomst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KLASSICISMEN I BOM OCH I FRANKRIKE.
Längre fram kunde han ej undandraga sig den nya tidens fordran på
tidskostym för de monumentala statyerna (Maximilian I:s ryttarstaty i
Munchen, Schiller, Byron, Kristian IV). Inte säga dessa bilder synnerligen
mycket om personen, de ha att framställa. Uppfattningen af Schiller — hufvudet
gjordt med ledning af den af Dannecker utförda idealbysten — är vacker
nog, men Byron är mera en skald i allmänhet än Manfreds och don Juans
diktare, som Thorvaldsen
med all sannolikhet endast
hade den ytligaste
bekantskap med — de båda
representera elden och vattnet
och måste förbli främlingar
och gåtor för hvarandra. I
sina porträttbyster gaf han
liksom de öfriga
klassici-sterna personens karaktär
endast i dess hufvuddrag,
typen mera än individen.
Man har svårt att tro sina
ögon, när man läser hos
danska författare, att
Thorvaldsen var en af alla tiders
främsta porträttskulptörer
— just på detta område
stod han afgjordt efter både
sina föregångare och
efterkommande. Jämför blott
hans porträttbyster med
Houdons och med Paul
Dubois’ eller Rodins! Men
nog var det mera karaktär
i hans porträttbyster än i
många af hans tids ideela
porträtt, som just sträfva
efter att ej likna personen,
de skola afbilda, utan visa
hur denne »borde sett ut inför ett högre estetiskt åskådningssätt».
Det är nu han utför Kristuscykeln till utsmyckande af den under
bygnad varande Fruekirke i Köbenhavn. En stor gafvelgrupp af fristående
figurer, framställande Johannes Döparen predikar för folket, ett par relieffer,
dopfuntens ängel, på hvardera sidan om långskeppet sex apostlastatyer och i
korets midt Kristus.
Kristusstatyn (1821) äger i högsta grad den för Thorvaldsens konst typiska
enkelheten — den säger, hvad den har till uppgift att säga, och den säger
\ordensnan, Konsthistoria. 10.
73
THORVALDSEN: KRISTUS. Marmor i Fruekirke, Köbenhavn.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
