Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Bogauktioner
- Bogbil
- Bogbind
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
124
Bogauktioner — Bogbind
märkas C. A. Ossbahrs auktion (1905),
auktionerna på det väldiga bibliotek, som
tillhört hovjuveleraren Chr.→ Hammer, och som
pågingo på Stockholms bokauktionskammare
under 4 år (1906—10) och slutligen P.
Hiertas märkliga bibliotek, som skingrades 1932.
De svenska bokauktionskatalogerna äro
förtecknade i J. A. Almquists »Sveriges
bibliografiska litteratur« (1904—12).
En särskild typ av bokauktioner
introducerades i Sverige av bokförläggaren F. Beijer
med de s. k. förlagsauktionerna, vid vilka han
över hela landet försålde sina stora
restupplagor av mindre kurant litteratur. Övriga
förlag följde hans exempel, men efter
överenskommelse med bokhandlarna, som i dessa
auktioner sågo en svår konkurrent,
upphörde förlagsauktionerna omkring 1930.
N. Östman: Stockholms stads bokauktionskammare
1674—1735 (i: F. U. Wrangel: Stockholmiana, V,
1916). B.A.
Bogbil, en specielt til Bogtransport
indrettet Automobil, der benyttes som
Forbindelsesled mellem et Centralbibliotek og dets
Opland enten ved Udbringelse af Bøger til
Udvalg for Sognebiblioteker og
Udlaansstationer eller ved Udlaan til Enkeltlaanere direkte
fra Bogbilen. Fremkom i Amerika og England
i 1920-rne. Indførtes i Danmark 1926, i Norge
1938; bruges ikke i Sverige, men paatænkes
indført. G. K.J.
Bogbind. Historie. Saalænge Begrebet
»Bog« har eksisteret, har der ogsaa
eksisteret Bogbind. Oprindelig har Bindet kun
været et Beskyttelsesmiddel, hvad enten det som
hos de gamle AÆgyptere har været en
Forstærkning af den yderste Del af
Papyrusrullen eller som i Middelalderen et simpelt
Skindomslag. Paa et tidligt Stadium er derefter det,
der oprindelig kun var at betragte som en
Nødvendighed, blevet gjort til Genstand for
kunstnerisk Udsmykning, først Bindsidernes
Flader, siden ogsaa Bindets Ryg. Og
efterhaanden hæves Bindet op fra sin sekundære
Plads til at blive en Værdi i sig selv; det
bliver Kunsthaandværk ligesom Bogtryk og
Bogudsmykning.
Som allerede nævnt forstærkede AÆgypterne
den yderste Del af deres Papyrusruller. De
græske Pergamentruller blev ofte indhyllet i
smukt udstyrede Pergamenthylstre, f. Eks.
purpurfarvede og med røde Remme. Ogsaa fra
Romertiden kendes slige pragtfulde
purpurfarvede »Bind«, men ogsaa Hylstre af Bronze
eller Marmor benyttedes.
|
Oprindelsen til det egentlige Bogbind
finder vi omkring Midten af det første
Aarhundrede, da det blev almindeligt at anvende
` Pergamentcodices til Samlinger af Dokumen-
ter, til Protokoller o.1. Fra det 5. Aarhundrede
sejrer denne nye Form, Codex, ganske ovér
Rullen. Formodentlig har man paa et meget
tidligt Tidspunkt givet saadanne Codices et
beskyttende Omslag af Pergament, Læder
eller Tøj. Endvidere vides det, at man omtrent
samtidig har brugt at erstatte Vokset i de
saakaldte → Diptycha med Pergamentblade.
Dersom disse Blade var foldede og hæftede,
havde man i en slig Diptychon en Codex med
Bind.
Under Oldkirken og i den tidlige
Middelalder har man i den ældste kristne Kirke be-
nyttet Elfenbensdiptycha, i hvis Voksflader
man indridsede Navne paa høje Gejstlige,
Velgørere mod Kirken, afdøde Medlemmer af
Menigheden etc. Disse Navne blev saa læst
op ved Gudstjenesten. Ogsaa i de kirkelige
Diptycha blev det mere og mere Skik at bruge
Pergamentblade i Stedet for Voks. Saadanne
Diptycha med deres oprindelige Indhold er
ikke bevaret, men et Fingerpeg om
Diptychon'ens Betydning for Bogbindets
Udvikling har vi uden Tvivl deri, at en hel Række
Diptycha, saavel Konsulardiptycha som
kirkelige Diptycha, er blevet bevaret som
Smykke paa kirkelige Pragtbind fra en noget senere
Tid. Fra Folkevandringstiden i Italien
stammer det ældste, helt bevarede Bogbind, der
kendes, Dronning Theolindas Bind i Domkir-
' ken i Monza nord for Milano; Tidspunktet
for dette Binds Tilblivelse er Begyndelsen af
det 7. Aarhundrede. Det er et typisk
Klenodiebind med rig Guldbeklædning, besat med
Perler og Ædelstene og — som et Minde om
Antiken — med otte reliefskaarne Stene
(Kaméer). Efter Folkevandringstiden stod
Byzans som den eneste direkte Arvtager og
Fortsætter af Romerrigets Tradition. Skønne
byzantinske Pragtbind, f. Eks. af forgyldt Sølv
dekoreret med Glasmosaik og Emalje og med
Indtræk af Perlesnore, findes stadig bevaret,
saaledes et i Marcuskirken i Venedig fra det
8. Aarhundrede. Ogsaa fra Irland og fra irsk
prægede Egne af Mellemeuropa er der
bevaret kirkelige Pragtbind med det for irsk
Ornamentik saa karakteristiske Fletværk og
Dyreslyng.
Under Karl den Store (768—814) fik
Bogvæsenet et meget stærkt Opsving, og endnu
findes Optegnelser, der viser,.at i 774
skænkede han en Skov med tilhørende Jagt paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Mar 17 22:49:30 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nlfb/1/0136.html