Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bronsåldern ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
81
af sakkunniga män. Jag vände mig derföre till Herr Baron Gyllenstjerna på
Krapperup med anmodan att, på mina skriftligt framställda frågor, skaffa mig
svar af hans erfarnaste fiskare på de flera fisklägen som tillhöra hans säteri. Jag
erhöll derpå den skriftliga uppsats hvars innehåll jag här bilägger (Se Bihanget).
Jag nämnde sid. 77, att sedan Pytheas beskrifvit invånarnas lefnadssätt i
de norra trakterna af det land (Skandinavien) han besökt, gifver han äfven en
kort skildring öfver de sydligare trakterna af samma land. Han säger att ”de,
”hos hvilka säd och honing alstras, deraf tillreda dryck och att emedan de icke
”hafva rena solar (klar himmel), uttröska de säden i stora hus, dit de samman-
”burit (insamlat) axen; ty öppna tröskplatsar äro der oanvändbara af brist på
”klart väder, och för regn skull.”
Om, såsom det vill synas, det var samma trakt i landet ”ta peri Thulén, der
säd och honing beskrifvas, så torde jag böra erinra att Biskötsel finnes i hela
södra och mellersta delen af Skandinavien; men icke i dess Norra trakter. Det
nordligaste stället i Norge der bin finnas är Hedemarken. Således tillhöra dessa
Pytheas uppgifter Skandinaviens sydligaste eller mellersta vestra kusttrakter, och
äro i mer än ett afseende märkvärdiga. — Men innan jag fortsätter, torde jag fa
erinra att enär jag gjort till min uppgift att bevisa att den kultur som till Skan-
dinavien inkom med bronsen, hade sitt ursprung från Orienten och var egyptisk-
phenicisk, anser jag det vara min pligt att bevisa detta med så många vittnen som
kunna anskaffas, och att jag således bör uppleta spåren efter alla orientaliska både pro-
fana och religiösa bruk i Europa, isynnerhet i dess vestra trakter, för att ådagalägga,
äfven genom dessa bevis, att Österländningar (Phenicer) der fordom haft sin bostad.
Efter denna erinran skall jag fortsätta att tolka Pytheas’ berättelse om trakterna af Thule.
Pytheas berättar att axen insamlas i stora hus, der sädeskornen ur dem uttrö-
skas eller utbultas. Således skördade Thuliterna sin säd på det viset att de med skäror
afskuro azen. Om detta uttryck stått ensamt, skulle det ej hafva väckt vår uppmärk-
samhet; men i sammanhang med åtskilligt annat, häntyder det på ett egyptisk-pheni-
ciskt skördesätt, som brukats i alla de trakter, der Phenicer en längre tid varit bo-
satta. Vi skola börja med Egypten, hvarifrån, detta skördesätt utgått. Den på nä-
sta sida bifogade planchen är hemtad från Lepsius’ stora verk: Denkmäler aus £Egyp-
ten und sEthiopien, 2:te Abtheil. P1. 106 och föreställer en pågående sädesskörd. Har
ser man skördemannen som, försedd med en sädesskära, fattar med venstra han-
den ett knippe af säden och afskär med den högra alla de omfattade stråna ett
stycke nedanför axet, så att åtminstone hälften af halmen blir efter skörden
stående qvar på åkern. — Af detta egyptiska sätt att skörda säden, kunna vi
fatta rätta meningen af ectt ställe i Bibeln. I 2:dra Mos. 5, 12, heter det: Då
spridde sig folket kring på fälten för att samla stybbe att begagna som strå (för
att dervid bränna tegel vers. 7.4) Detta hade svårligen låtit sig göra om åker-
fälten blifvit så nära roten afmejade som hos oss. — På samma sätt skördade äf-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
