Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Sætningsforbindelsen i Plat. Krit. p. 44 D. 63
Mening, sin Betydning, sin logiske Conseqvents. Denne
Prægnants i Forestillingen har jeg, for saa vidt den kommer
til Syne i simple synthetiske Forbindelser, havt Leilighed til
at gjøre opmærksom paa i en Afhandling om de til est cur
osv. svarende græske Sætningsforbindelser, som jeg foredrog
i philologisk-historisk Samfund i Efteraaret 1886'. Vi sige
saaledes ganske jævnlig: «det er en Glæde, en Sorg, en Ynk
at see det eller det», og mene dermed, at vedkommende Syn
medfører og bevirker Glæde, Sorg eller Ynk. Vi sige
fremdeles: «det er Taabelighed, Galskab, Feighed at bære
sig saaledes ad», og mene dermed, at vedkommende Adfærd
har sin Grund i Taabelighed, Galskab eller Feighed. Vi
sige: «hvad er det for en Larm? hvad er det for en
Raaben?» og spørge derved i Virkeligheden om, hvad der er
Anledningen til Larmen eller Raabet. Og ved disse
Syntheser, der prædicere Aarsagen, maa endvidere erindres den
eiendommelige Dobbeltsidighed i den Forestilling, der ligger
til Grund for dem hos den Talende og vækkes ved dem hos
den Hørende. «Det er Taabelighed at bære sig saaledes ad»
betyder først og fremmest «det er en Virkning af
Taabelighed»; men Meningen kan ogsaa være «det er et Tegn, et
Beviis paa Taabelighed». «Hvad er det for en Larm?»
betyder først og fremmest «hvoraf kommer denne Larm?»
men Meningen kan ogsaa være «hvad betyder den Larm?
hvad skal den Larm sige?» Thi hvad der i den reale
Sammenhæng er Virkning af Noget, er i den logiske
Sammenhæng Beviis paa det, der har fremkaldt Virkningen. Naar
Solen gaaer op, bliver det lyst; derfor slutter man igjen,
naar man vaagner og seer, at det er lyst, at Solen maa være
gaaet op, osv. Og dette samme Forhold foreligger netop
ogsaa i det Sted af Kriton, der er Gjenstand for vor
Undersøgelse. Mængdens Magt er i Realiteten det først Existerende,
det, hvoraf den givne Situation er fremgaaet; men det logiske
Prius er selve denne givne Situation, og af den slutter man,
at Mængden har denne Magt. Jeg kan her nøies med disse
korte Antydninger, da jeg har behandlet hele dette
eiendommelige Gjensidighedsforhold mellem den reale Grund og
1 Nord. tidskr. f. filol. Ny række VIII S. 269 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Jun 16 15:33:36 2026
(www-data)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nordfilol/3r2/0075.html