E. Trojel: Anm. af Cicero de divinatione, udg. af Thoresen. 10] paa hoøist forskjellige Steder, og i det Hele at lette Overblikket over Metrikkens udstrakte og splittede Arbeidsfelt. Det er utvivlsomt en rigtig og frugtbar Tanke: fremfor alt de metriske Grundspørgsmaal lader sig ikke behandle med Udbytte uden ad comparativ Vei; og det er et smukt Tegn paa, hvor levende Interessen for et videnskabeligt philologisk Studium er bleven i Frankrig, at et saadant Foretagende først er blevet iværksat netop dér. Man kan kun ønske Tidsskriftet, at det maa lykkes det at gjennemføre sit Formaal, og fremfor alt, at det maa give vægtige Bidrag ikke blot til Detailforskningen, men ogsaa til Løsningen af de store almene Problemer, som den videnskabelige Metrik fremsætter. Decbr. 1894. A. B. Drachmann. M. Tullii Ciceronis De divinatione libri, udgivne og fortolkede ved Valdemar Thoresen. København 1894, Kleins Eftf. (Th. Sørensen). 228 5. De i Skolen mest brugte Bøger blandt Ciceros filosofiske Værker er vel Cato og Lælius, tredje Bog af De officiis og en sjælden Gang noget af Disput. Tusc. Det er ikke noget stort Udvalg, det vilde altsaa være heldigt at kunne forøge det. Ovennævnte Bog er et Forsøg herpaa, dog er den af Udg. ikke blot beregnet paa Skolens Elever, han har ogsaa villet gjøre den anvendelig for Filologer. Den maa da ses fra hvert af disse Synspunkter for sig. k Det er ikke Udgiverens Mening, at man i Skolen skulde benytte Bogen i dens Helhed, den vilde være meget for stor. Jeg tænker ogsaa, det vilde være uudholdeligt at bruge hele første Bog i Skolen. Det er haardt nok alene at gjennemlæse alle disse barnagtig overtroiske Forestillinger og Anekdoter, end sige da at skulle slide sig igjennem dem med en Klasse Disciple. De lange Citater af daarlige Vers af Cicero vil jeg nu slet ikke tale om, vanskelige at forstaa er de som oftest, og man har intet Udbytte af at udtyde dem. Men det er som sagt heller ikke Udg.s Mening. Han tænker sig (se Forordet), at der vil blive gjort et Udvalg, der da kunde give de to samtalendes Mening om et og samme Spørgsmaal, altsaa et Stykke (eller flere) af hver Bog. Ja — man kan desværre ikke helt se bort fra første Bog og nøjes med anden. I denne forudsættes stadig Kendskab til den første, og selv for et kortere Stykke af denne er jeg bange, det vil -knibe med Interessen. En ganske anden Sag er