Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Peiraen i Iliadens anden sang. 19
lystre Agamemnon. Og da de nu er godmodige nok til at
vende tilbage, saa godmodige at de forarges da Thersites
udskælder Agamemnon, overvælder Odysseus og Nestor dem
med bebreidelser og bilder dem ind, at de har villet svigte
Agamemnon, at de selv har fundet paa det hele, ja at de
har holdt Agamemnons tale. Og at ingen protesterer, kan
vi forstaa; thi Odysseus har sikkert endnu stokken ved
haanden. Men at hele folket raaber hurra saa skibene
runger, det er for meget af det gode. Dog godt og
overbevisende maa Odysseus og Nestor ganske vist have talt;
thi forlængst har læserne tabt traaden, forlængst har
fortolkerne glemt ‘dass Odysseus dem gemeinen Mann
eigentlich Unrecht thut’, saa at Autenrieth kalder denne stakkels
faareflok ‘die Widerspenstigen’, og Ameis (t. v. 284) lader
Odysseus genoprette Agamemnons ‘ober feldherrliche
Autorität, die von Seiten des HĦeeres beeinträchtigt war’
[hvorledes?], og Nägelsbach taler om ‘den selbst der
Meuterei gewachsenen Einfluss der Fürsten’ (s. 441), om
‘der Versuch einer neuen Meuterei (s. 294) — hvor
kunde ellers saa skarpt et hovede som Nägelsbach forveksle
to saa grundforskellige ting som en peira og et mytteri?
Det er Nägelsbach der har sagt det afgørende ord i
denne sag: dette er et mytteri. Heri mødes han med Köchly,
herom aflægger 250 vers en lang række ganske utvetydige
vidnesbyrd, heri vil enhver være nødt til at give ham ret. Men
naar han samtidig ved sin indrømmelse, at Odysseus egenlig
gør folket uret, slaar en tyk streg over sin udlægning af de
følgende taler, saa godtgør han jo netop rigtigheden af
Köchlys dom om kompositionen: widersprechend und
widersinnig..
Det er da ikke for dristigt at søge den oprindelige
enhed ved at fjerne hvad der hører Peiraen til. Hele kunsten
bestaar i at stryge Raadet, de otte vers af Agamemnons tale
som hører hjemme i niende sang, de fire vers om
hjælpetropperne, de to vers der følger umiddelbart efter talen, samt
193—94; hvorved der fremkommer en mindre lakune i
begyndelsen af talen, og en større lakune omfattende slut-
᾿ gs:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Jun 16 16:58:21 2026
(www-data)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nordfilol/3r4/0029.html