Papyrusfundene i Oxyrhynchos. Il. 37 givelse (420), som Grenfell og Hunt dog synes at tillægge nogen Betydning, er stadig lige værdiløs. Som et Kuriosum er endnu at tilføje, at der blandt de olympiske Sejrherrer ogsaa nævnes en, som bærer det mærkelige Navn ἄνϑοωπος. Og underligt nok taler Aristoteles (Eth. Nic. VII 4, 2) om en ἄνϑρωπος ὃ τὰ ᾿Ολύμπια νενικηκώς, vor mange Fortolkere ikke have villet tro paa, at det skulde være et Egennavn, hvilket Sammenhængen unægtelig heller ikke kræver, Robert er endnu ikke overbevist: ἄνϑρωπος kunde jo betyde ó δεῖνα (a: at den paagjældende Sejrherres Navn var Listens Affatter ubekjendt). Vi ere hermed færdige med Brudstykkerne af hidtil ukjendte litterære Værker og komme nu til Brudstykkerne af Skrifter, som vi have iforvejen, Der er dog ingen Grund til at komme ind paa en vidtløftigere Betragtning heraf, da Texten er ganske saadan, som vi af de tidligere Fund kunde vente: ingen større Afvigelser, en Del aabenbare Forvanskninger og enkelte Varianter, som fortjene Opmærksomhed. I et Fragment af Johannesevangeliet fra det 3die Aarhundrede læses der (1, 25) alene καὶ ἠρώτησαν αὐτόν, hvor alle Haandskriíterne tilføje καὶ εἶπαν αὐτῷ, undtagen Sinaiticus, som alene har disse Ord og udelader καὶ ἠρώτησαν αὐτόν. 1 et langt Homeriragment, som indeholder omtrent Halvdelen af Iliadens 5te Sang, er det paafaldende, at der findes et Par Overensstemmelser med det samme Genferhaandskrift, som ovenfor blev omtalt i Anledning af Scholierne. I et Fragment af Thukydid (II 90—91) er der størst Overensstemmelse med C og M; det sidste Hdskr. fandt ogsaa Støtte paa et Sted i det Brudstykke, som blev offentliggjort forrige Aar. Om man derimod tør optage Participiumsformen ἀμυνούμεναι (II 91, 1) i Stedet for det ellers overleverede anakoluthiske ἀμυνούμενοι (Subjektet er νῆες), kan være tvivlsomt. En aabenbar Forbedring er (Eur. Phoen. 1036 f.) ὄμήιον βοάν, ἴηιήιον μέλος, hvor Haandskrifterne kun have iov, og Udgiverne, da Versemaalet krævede fiere Stavelser, have hjulpet sig med at gjentage βοάν og μέλος. Ogsaa et Par Steder hos Xenophon synes der at findes bedre Læsemaader (Udeladelse af τοιοῦτος Hell. VI 5, 7); især findes der i et Fragment af Oeconomicus ret talrige A fvigelser fra den kjendte Text, og af de nye Læsemaader er en stor Del gode (καὶ τὸ μέσον δὲ (πάντων) τούτων καλὸν φαίνεται 8, 20, Udeladelse af ἅπαντα 8, 22, ὅτι êv χώρᾳ (ἕκαστον) κεῖται τεταγμένῃ smstds., τί δέ, εἰ μὴ τῆς (ye) οἴκίας τὴν δύναμιν